送以照上人

你三年安居夏坐，览遍各处湖山胜景，梦魂常萦绕江南故土，身躯却始终未能归去。
一见到上人您便知是天资高妙的僧门高士，刚一听到熟悉的乡音，我衰老愁闷的容颜都舒展了。
世间装饰华丽的权贵车马从来都不缺少，唯有手持白拂、身挂长藤的方外之人自在行游，从无闲歇。
像您这样特立独行的高士世间少有，我特意送您走出寺门，一同伫立在潺湲的流水边叙别。

• 坐夏佛教术语，指僧人在夏季三个月中安居静修，不外出云游，也叫夏安居。
• 上人对僧人的敬称，这里特指诗作的送别对象以照上人。
• 朱轮华毂装饰着红色车轮、华美车毂的华贵车马，代指地位显赫的达官显贵。
• 白拂方外之人常用的白色拂尘，既是日常驱避蚊虫的用具，也是僧道身份的典型标识。
• 潺湲形容溪水缓慢流动的样子，这里指寺门外缓缓流淌的溪水。

这首送别诗跳出了传统送别诗堆砌离愁别绪的俗套，以方外高士的独特视角落笔，将僧家的清逸志趣与同乡相逢又相别的暖意自然融合，毫无刻意雕琢的痕迹。

前两联从云游经历写起，以「乡语破衰颜」的生活化细节，把久客他乡的怅惘、见到同道同乡的欣喜刻画得真切动人，极具共情力。颈联以俗世的荣华富贵与僧人的自在行游做鲜明对比，既凸显了二人共通的价值选择，也暗合作者自身弃俗出家的人生经历。尾联以二人伫立流水边的场景收束全诗，不言离别之悲，只以清寂流动的溪水意象烘托彼此高洁的志趣，余味淡远悠长。

饶节是北宋晚期著名诗僧，早年曾辗转仕途、科举失意，后来剃度出家，法名如璧，自号倚松老人，诗风清峻幽淡，是江西诗派中极具特色的人物。

这首诗是饶节晚年寓居寺院时所作，送别对象以照上人是与他有同乡之谊的云游僧人，二人既是佛门同道，又共通乡音，因此诗作全无世俗应酬的陈套，满含知己相惜的真挚情谊。