改德士颂五首 其一

我深知当初剃发出家并非为了矫饰自我的虚名，原本已经做好了改易形迹去追随道流的准备。
圣明的君主恩德如天，对我格外垂怜体恤，又下令让我重新戴上往日出家时所用的僧冠。

• 祝发剃去头发，指出家为僧。
• 毁形毁除原先的形貌装束，这里指放弃僧人的服饰仪轨，改穿道士装束。
• 德士北宋徽宗时期为僧人所改的称号，名义上隶属道教体系。
• 冠巾这里指僧人日常所佩戴的头巾服饰。

这首诗以近乎戏谑的平和口吻，消解了当时佛道政策变动给僧人带来的冲击感，尽显禅者通透豁达的心境。

全诗没有半句怨怼之辞，反而以退为进，先说自己早已将外在形迹的得失置之度外，连改做道士都全然无妨，最后才点出朝廷恢复僧制的结果，字里行间暗合禅家“无住无执”的要义，看似恭顺称颂君主，实则暗含对世俗权力随意干预宗教事务的淡淡调侃，是宋代僧诗中极具机趣的代表作品。

这首诗是北宋著名诗僧饶节的作品，创作于宣和二年（公元1120年）。

此前宋徽宗推行极端崇道政策，于宣和元年下诏改全国僧人为“德士”，强制僧人改换道服、隶属道教体系，佛教势力受到极大冲击。次年朝廷又调整政策，下诏恢复僧人原有身份与服饰，饶节亲身经历了这一极具戏剧性的变动，便创作了这组《改德士颂五首》记录自身的境遇与心境。