送本觉上座

你亲自抵达佛法智慧的宝山，本应当精进用功有所证得，却只因顾及世俗人情，最终空手而归。
日后你在路上遇到旁人如果向你打听我的消息，千万不要说你曾经见过我这位如德山一般的老僧。

• 本觉上座本觉是僧人的法号，上座是佛门对资深修行僧人的尊称。
• 宝山佛教典故中喻指蕴藏无尽佛法智慧的宝藏之地，入宝山不能空手而归是禅门对修行者的基本期许。
• 德山指唐代著名禅僧德山宣鉴，以“德山棒”的峻烈禅风闻名禅林，此处是饶节以德山自喻。

这首诗完全跳出了普通赠别诗的抒情范式，以禅门机锋贯穿全篇，没有半句寻常的离情劝慰，却满是对同参道友的提点与期许。

前两句点破修行最容易犯的通病：明明已经触碰到了至高的智慧法门，却因为顾念世间人情、放不下俗套应酬，最终一无所得空耗功夫。后两句的叮嘱更是暗藏禅门“无迹可寻”的至高境界，修行到了一定境界本就不该留下任何行迹，不要对外提及自己的行踪，恰恰暗合了禅法不立文字、不住声相的核心要义，全诗语言平实如话，却余味无穷，是宋代禅诗中的上乘之作。

饶节是北宋著名的诗僧，法名如璧，号倚松老人，早年曾列名江西诗派，与黄庭坚等诗人交游，后来落发遁入禅门，在两宋禅林享有极高声望。

这首诗是他送别同门禅僧本觉上座时所作，属于典型的禅门赠别诗，完全脱离了世俗送别诗的离愁俗套，通篇暗藏禅门机锋。