次韵护公首座赞广德磨衲升座五首 其五

身披僧衲心怀慈悲，常自谦称无能，每遇邪魔外道侵扰正法之时，便要挺身据理力争。
如果有人前来问我新近得的禅悟妙句，我便告诉他，木雕的女像昨夜刚生下了孩儿。

• 次韵古代和诗的常见形式，严格依照所和原作的韵脚次序创作新诗。
• 首座禅林寺院中地位仅次于住持的高阶僧职，通常由精通佛法、戒行高洁的长老担任。
• 磨衲一种用极细密的西域羊毛织成的珍贵僧袍，是高僧升座说法时所穿的正式法衣。
• 魔外禅门专有术语，指邪魔外道，即偏离正统佛法的异端邪说。
• 木女怀儿禅宗公案中经典的反常识机锋语，用来指代完全超越世俗逻辑、不落言筌的至高禅悟境界。

这是一首典型的禅林偈颂体诗作，前两句先点明禅门行者的双重行事准则：平日以慈悲谦下为怀，不逞能好胜，而一旦遭遇邪说歪曲正法，便必须挺身而出护持正道，刚柔相济，尽显禅者的入世担当。

后两句笔锋陡转，以“木女怀儿”这种完全违背世俗常识、绝无可能发生的事件作答，彻底打破常人的逻辑思维惯性，正是禅宗“说似一物即不中”的机锋体现，暗示真正的禅悟妙理绝非世俗语言可以描摹，必须亲身体证方能领会，全诗诙谐跳脱，禅意盎然，深得临济宗机锋峻烈的神韵。

饶节是北宋后期著名的诗僧，俗姓黎，字德操，后出家法名如璧，自号倚松道人，与当时禅林名僧、文人群体多有往来唱和。

这组诗作于饶节出家之后，是他次韵禅林友人护公首座的作品，为赞颂广德寺高僧身披珍贵磨衲升座说法的禅门盛事而作，其五专门以禅门特有的机锋语阐扬佛法要义。