答惇上人七首 其七

我们相聚既不是为了空谈禅理，也不是为了切磋诗作，相逢从来不受特定地点、特定时间的拘束。
在袅袅炉烟之中我们相对盘腿打坐，安然度过整日，面对旧日同修的知音友人，即便辞别也毫无挂碍。

• 惇上人“惇”是僧人的法号，“上人”是古代对僧人的尊称。
• 趺坐佛教修行的坐姿，俗称盘腿打坐，是禅修时常用的端坐姿势。
• 旧社指旧时一同参修禅法的僧人社群，这里指代早年交好的方外友人圈子。

这首诗跳出了宋代很多禅诗要么刻意堆砌玄理、要么卖弄诗才的窠臼，开篇便点明二人相交的核心特质：相聚既不为谈禅立说，也不为切磋诗艺，完全摆脱了形式的束缚，尽显二人相知的通透自然。

后两句描摹出炉烟萦绕、二人默对终日的悠然场景，末句直言面对知音即便辞别也毫无挂怀，暗合禅家不黏滞于外物、无分别心的至高境界，全诗语言平淡质朴，没有任何华丽辞藻，却余味悠长，尽显宋僧诗特有的清逸禅趣。

饶节是北宋晚期著名诗僧，早年曾奔走仕途，失意后出家为僧，法名如璧，自号倚松老人，与当时诸多禅林僧人为方外交。

这首诗是他所作的酬答友人惇上人的七言绝句，属于《答惇上人七首》组诗的最后一篇，创作于他挂锡寺院、隐居参禅的晚年时期，记录了他与方外同道相交的通透心境。