送玘上人

雕章琢句这类微小技艺哪里值得费心，世间富贵荣华就如同浮云一般全交付给外物。
你这位高僧平生只凭一根拄杖行脚天下，从来不需要世俗自保用的机巧符箓。

• 文章小技语出汉代扬雄《法言》，原指辞章写作是微不足道的技艺，这里是禅家超越世俗价值判断的表述。
• 富贵浮云出自《论语·述而》“不义而富且贵，于我如浮云”，指把富贵看得如同天上浮云一般无足轻重。
• 衲子禅门对僧人的常用称呼，因僧人常穿多缝补的衲衣而得名。
• 护身符原指民俗中用来辟邪保平安的符箓，这里代指世俗人为自保攀附权贵、耍弄的机巧手段。

这首诗通篇以浅白语言寄寓深厚禅理，全无江西诗派惯有的晦涩用典习气，风格清通洒脱。

前两句直接破题，将世俗文人看重的文章功名、富贵荣华全部一笔扫空，展现出禅者完全超越世俗价值体系的通透襟怀。后两句落笔到玘上人的行脚生涯，以“一拄杖”的极简意象，对应“不用护身符”的坦荡境界，刻画出一位无所挂碍、纵横自在的禅门高士形象，气格超拔，余味悠长。

饶节是北宋晚期著名诗人，属于江西诗派“三僧”之一，早年曾辗转求仕，失意后出家为僧，法名如璧，自号倚松老人，诗作多带清逸禅意。

这首诗是他赠别友人玘上人的禅意作品，玘上人是当时云游的行脚僧人，二人同为禅门中人，诗作全无世俗应酬的客套，直抒胸臆。