赠熊正臣

天性质朴如未炼纯金、未雕美玉的人在世间极为稀少，士林中有见识的贤士都共同推崇赞许他。
近年他来到我的倚松室中参访禅道，就像泥牛相斗一同沉入醴泉深池，抵达了物我两忘、执念全消的至高悟境。

• 浑金璞玉未经冶炼的纯金和未经雕琢的美玉，此处用来比喻人品质朴纯粹，天性未被世俗尘俗污染。
• 衣冠古代士大夫戴冠，后以衣冠代指读书人、士大夫阶层。
• 倚松室饶节的居所名号，取自其自号倚松道人，是他日常参禅、接待友人论道的处所。
• 泥牛斗禅宗著名公案机锋，语出《景德传灯录》，比喻破除所有分别执念、物我同归的禅悟境界。
• 醴泉甘美清冽的泉水，此处代指渊深澄澈的禅法境地。

这首诗是典型的宋代禅意赠诗，前两句以浑金璞玉为喻，盛赞熊正臣天性端方质朴，在士林广受认可，用语平实却分量十足，没有半分世俗赠诗的虚浮谀美之气。

后两句直接接入禅宗公案，完全不落说理的俗套，以'泥牛斗入醴泉池'的奇特意象，把难以用语言描述的禅悟境界具象化，鲜活灵动，余味悠长，尽显宋代诗僧善用机锋、以象喻道的创作特色。

饶节是北宋晚期著名诗僧，号倚松道人，早年研习儒学、游历仕途，后因失意出家为僧，诗风清峻幽寂，在江西诗派中也占有一席之地。

这首诗是饶节写给友人熊正臣的赠答作品，熊正臣是当时向饶节求问禅理的儒门士人，二人交往论道多时，饶节便作此诗赞誉其人品与禅修悟境。