赠祝大夫令人

三十年来你四处寻访禅修道场，夺得骊珠般的佛法真谛早已是平常事。
今日我倚松老人特意前来相问，你本具的摩尼宝珠从此将流转出璀璨晶光。

• 道场原指佛、道两教诵经礼拜、修行传法的专门场所，这里特指各地的禅林寺院。
• 骊珠传说中藏在黑龙颔下的稀世宝珠，禅门常用来比喻修行者参悟得到的至高佛法真谛。
• 倚松作者饶节的自号，他出家后在邓州香岩山修筑居所名为倚松庵，因此自号倚松老人。
• 摩尼也叫摩尼宝珠，是佛教传说中能普照万物、净化尘垢的神珠，这里比喻人人本自具足的清净佛性。

这是一首典型的宋代禅门赠答诗，全无世俗应酬的浮泛套话，通篇以宝珠为核心喻体，前后意象连贯呼应，浑然一体。

前两句先赞许对方三十年参禅向道的苦功，将开悟见性的境界视作水到渠成的寻常结果，足见作者对其修行造诣的高度认可。后两句以禅门机锋式的发问作引，点出明悟自性之后，人本心的光明便会自然焕发，语气温和却意蕴深远，既契合禅门的表达传统，又带着温润的人情味。

饶节是两宋之际著名的诗僧，号倚松老人，原本是饱学儒生，后来落发为僧，属于临济宗禅门法系，诗风清俊峭拔，在当时有很高的声誉。

这首诗是他写给祝大夫的夫人的禅理赠诗，“令人”是宋代朝廷授予中高级官员妻室的正式封号，属于命妇的等级名号，诗作是为了赞许对方多年精进修持佛法的境界。