赠吕无求县丞约游嵩少

身着白葛布衣头戴乌纱帽，通往嵩山的松径悠远绵长，溪水声声激越，细雨淅沥飘洒。
喜爱山水本就契合仁者智者的天性，那些争名夺利的俗事，都留给市井朝堂上的庸人去奔忙。
今日我们相约同游，不必特意备酒引路，随性而行便好。
早就料想在嵩山三十六峰之下，我们就这般相访同游，共享这份清寂悠然的意趣。

• 白葛乌纱指白葛布衣、乌纱帽，是宋代隐士常穿的便服装束，象征闲散自在的身份。
• 激激水流湍急激越的声响。
• 乐山乐水自仁智化用《论语·雍也》“知者乐水，仁者乐山”的典故，意为喜爱山水是仁者智者的天性。
• 渠第三人称代词，意为“他（们）”，代指追逐名利的世俗之人。
• 市朝市井与朝堂，泛指世俗争名夺利的场所。
• 悬知预先料想、早就知晓。
• 三十六峰嵩山有三十六座知名峰峦，此处代指嵩山全境。
• 只么宋代口语，意为“如此、这般”。

这首诗典型体现了江西诗派融禅意入诗的特色，全无世俗应酬的烟火气，将山水之乐与心性修养融为一体，清疏旷达。

首联以景起笔，白葛乌纱的隐者装束搭配松径、溪声、雨景，瞬间勾勒出嵩山雨后清寂幽旷的氛围，为全诗定下疏淡洒脱的基调。颔联化用儒家经典典故，顺手将争名逐利的世俗庸人撇在一边，高下立判，毫无拖泥带水。颈联写邀约的心意，说不必刻意备酒、不必提前寄诗邀约，足见二人相知之深，随性洒脱的交谊远超世俗礼数。尾联收束到游嵩的预想，“只么相寻共寂寥”一句暗合禅家无拘无束、任运自然的旨趣，将二人超脱世俗尘网、共赴林泉幽约的高情逸致写得余味悠长。

这首诗是北宋晚期江西诗派代表诗人饶节的作品，饶节晚年因科举失意出家为僧，法名如璧，自号倚松道人，长期往来于豫章、嵩山一带交游，诗风清劲有禅意。

吕无求时任地方县丞，是饶节的方外至交，二人都淡泊功名利禄，共同向往嵩山的林泉胜景，这首诗便是饶节写给友人，邀约他同游嵩山少室的寄赠之作。