题骨观画

纤细的白骨精心描画着秀美的眉毛，骷髅打扮得光鲜齐整，身披华贵的罗衫。
它手里拿着细绢团扇空自顾影相对，把旁边观看的人都要笑翻，它自己却全然不知。

• 髑髅即骷髅，指死人的头骨。
• 被罗衣“被”通“披”，指身穿轻柔华贵的丝罗衣裳。
• 纨扇用细白绢制成的团扇，古代多为仕女使用。
• 傍观同“旁观”，指站在一旁观看的局外人。

这首诗以极强的反差感构建出充满禅机的戏谑效果，把本该阴森恐怖的白骨骷髅，赋予了画眉、着罗衣、持纨扇的世俗美人装扮，强烈的违和感瞬间消解了世人对外在容貌、服饰浮华的执念。

全诗没有直白讲佛理，却在轻松调侃的笔调中点破了“当局者迷”的普遍困境：世间众生汲汲于追逐虚浮的享乐与修饰，沉迷在自我营造的幻象里，就像这装扮成美人的骷髅，早已忘却了本质的虚妄，引得旁观者失笑却始终不自知，是宋代禅诗以俗见道、寓理于趣的代表性作品。

饶节是北宋后期著名诗僧，早年曾奔走科举仕途，后来落发为僧，法名如璧，自号倚松道人，诗作多寓禅理，清劲有风致。

这首诗是典型的宋代禅林题画作品，所题的是当时流行的骷髅戏谑主题画作，这类作品常用荒诞反差的意象点破世人执迷浮华的虚妄本质。