颂古六首·女子出定

自性之中包藏着日月乾坤，通透无碍八方都灵明洞彻。
袖中暗藏的金刚金锤，挥洒之间鲜血淋漓一片通红。
妙香之风徐徐吹拂，天花飘落迷蒙漫天。
兵将随着印信所指的方向行动之时，气脉浩荡如万里横贯的长虹。
将帅顺着符命的指令行事之际，便显现出这丝毫不凡的禅家神通。

• 出定佛教术语，指从禅定的状态中脱离出来，恢复日常的意识活动。
• 八面玲珑原指窗户多而敞亮，此处禅语语境下指自性通透无滞，对八方的境象都能明了觉知，没有任何挂碍。
• 华雨即花雨，出自佛教典故，指诸天为供养圣者而散落的天花，常用来形容禅悟境界的祥瑞氛围。
• 印古代调兵遣将的凭证，此处以印信喻指禅门修行中所证得的根本宗旨。
• 符古代传达命令的信物，此处以符命喻指契合自性本真的修行妙用。

这首禅偈完全跳出了常规颂古作品堆砌佛典术语的窠臼，以极具冲击力的武事意象来譬喻玄虚的禅理，出人意表又妙合禅机。

开篇以“怀藏日月”“八面玲珑”点出禅者自性的广大通透，随后“袖里金锤，鲜血通红”以极具张力的画面，打破了世人对禅门清净无为的刻板印象，彰显出禅悟过程中破执除障的刚猛力量。后四句以兵将随印符而动的军旅意象作比，说明禅家的神通妙用并非刻意造作，而是自性发动时自然流露的本然状态，将晦涩的禅理转化为极具画面感的生动表达，机锋十足，余味悠长。

这首诗是宋代临济宗禅僧释元静所作的禅门颂古作品，属于其组诗《颂古六首》中专咏“女子出定”公案的篇目。

“女子出定”的典故出自《维摩诘所说经》，讲维摩诘室中有一女，以神通力将自身置于定中，即便舍利弗等声闻弟子也无法令其出定，是禅宗著名的彰显“自性平等、凡圣不二”义理的经典公案，宋代禅门多以诗偈形式吟咏阐发。