颂古六首·僧问琅琊清净本然

清净的本性原本圆满空寂，为何忽然生出了山河大地万千物象。
琅琊禅师接引学人不落俗套，全然借旁人的机锋来阐发禅理。
透出这一线生机，便有了实据着落，就像传说中昨夜哪吒凭空生出八条手臂，妙用无穷。

• 清净本然佛教核心术语，指众生先天本具的清净自性，原本无杂无染、圆满空寂，不生不灭。
• 琅琊禅师指北宋临济宗高僧琅琊慧觉，世称“大小琅琊”，是当时极负盛名的禅门宗匠。
• 巴鼻宋代禅宗常用口语，意为把柄、着落、端倪，此处指禅理的实据、开悟的入处。
• 那咤即哪吒，原本是佛教护法神，传说可化现多臂形象，象征神通妙用、自在无碍。

这首颂古完全契合宋代禅诗“不涉理路、绕路说禅”的核心特质，没有落入对“清净生山河大地”这一问题的逻辑思辨窠臼，反而以跳脱诙谐的表达直接打碎学人的执念。

“借人鼻孔出气”的比喻极为生动鲜活，精准点出了禅门接引从不自设框架、全凭顺势活用前人机锋的宗风。末句以“那咤生八臂”的奇幻意象收束，把开悟之后万法由心、随机应现的自由境界具象化，全无晦涩的义理说教，满溢着灵动跳脱的禅趣。

这首诗是宋代临济宗高僧释元静所作的禅门颂古，属于禅宗特有的韵文体裁，专门以诗偈形式阐释古代著名禅门公案的义理。

对应的原始公案是北宋琅琊山慧觉禅师的开示典故：有僧人向琅琊慧觉提问，众生本自具足的清净自性原本无染，为什么会忽然生出山河大地等一切世间形相，这首颂古就是对这则公案的颂赞与发挥。