呈法演偈答倩女离魂话

两个女子的身形合为同一妇人，如同机上转轮被骤然截断，再也无法交互流转。
从来往返的踪迹早已全然断绝，行路之人不必再追问当初是从何处而来。

• 偈梵语“偈陀”的简称，是禅僧专门用来表达禅悟境界的韵语体裁。
• 回互禅门常用术语，指事物之间交互流转、彼此涉入的二元依存状态。
• 踪由踪迹、来由、缘起的痕迹。

这是一首典型的宋代禅门悟道偈，完全跳出了世俗对倩女离魂故事的情爱叙事解读，直接指向禅宗明心见性的核心宗旨。

全诗以机轮被骤然截断为喻，点破凡夫对肉身与魂魄、来处与去处的二元分别执念，末句以“莫问来时路”的当头棒喝，引导学人直下承当当下的本源自性，不必向外攀求追索，语浅而机锋峻烈，是宋代禅偈中极具代表性的作品。

这首是宋代临济宗僧人普融知藏呈给高僧五祖法演的禅门偈语，是针对禅林流传的“倩女离魂”公案所作的悟境应答。

倩女离魂本是唐代传奇中倩娘魂魄离体追随爱人的故事，后被禅门借来阐释自性本空、万法唯心的妙义，普融知藏此偈因见地透彻，得到了五祖法演的印可。