留题衡嶽观

在南岳衡山的峰前游览古老的道观，这里的景致与天界的蕊珠仙宫又有什么分别呢。
乘五色祥云往来的仙人身形都超凡迥异，道教十大洞天的烟霞繁花景致各有不同。
炼丹的药炉旁飘散着金石丹药的清香气，祭祀星神的坛台边萦绕着薜萝带来的清冷山风。
在这里听闻了修真养性的大道秘诀，距离三清圣境的咫尺之路完全可以径直抵达。

• 灵岳即南岳衡山，为道教名山，“嶽”是“岳”的异体字。
• 蕊珠宫道教传说中天上神仙所居的宫阙，是天界著名的仙府。
• 五云指五色祥云，道教传说中是仙人出行所乘的云气。
• 十洞即道教所称的十大洞天，是神仙在人间栖息的十处名山洞府。
• 醮星坛道士祭祀星神、举行斋醮仪式的露天坛台。
• 薜萝薜荔与女萝，两种攀缘生长在山野间的藤本植物，常用来指代清幽的山居环境。
• 三清道教最高尊神三清天尊，也代指三清所居的天界圣境。

这首七言律诗通篇围绕衡岳观的道教属性展开，将实景与道教传说意象自然融合，毫无生硬堆砌的痕迹。

首联点出游览地点，直接将山中古观与天界仙宫等同，先声夺人衬出道观的超凡气质。颔联铺陈道教相关的仙客、洞天意象，拓展了诗歌的想象空间，凸显此地的深厚仙缘底蕴。颈联落笔于道观的实景细节，炼药炉的香气、醮坛的冷风，嗅觉与触觉体验交织，营造出清寂出尘的氛围。尾联收束到自身感受，抒发了听闻修真妙诀之后，向往得道冲举的慕道情怀，余韵悠长。

这首诗是北宋文人张兟游历南岳衡山时所作的题壁留题诗。

宋代皇室尊崇道教，南岳衡山作为道教体系中知名的洞天福地，山间宫观林立，道风浓厚。作者行至衡岳观中，目睹此地清幽绝尘的环境，浸染于纯粹的道教氛围之中，有感而发写下这首作品。