偈

归宗禅师留有斩蛇示法的著名公案，禾山禅师善用打鼓的机锋接引学人。
天地间所有森然罗列的万事万物，全都是从这一根本自性中生发出来。

• 归宗斩蛇禅宗著名公案，唐代南泉普愿的法嗣智常禅师住庐山归宗寺时，曾当众斩杀巨蛇，以峻烈机锋破除学人执念的典故。
• 禾山打鼓禅宗著名机锋公案，唐代禾山无殷禅师面对学人问“如何是禾山一句”，答以“禾山解打鼓”，不落俗套接引学人开悟。
• 森罗指天地间万事万物纷然罗列的状态。

这首偈是典型的禅门本色文字，开篇连用两则前代宗师的现成公案，没有多余修饰，直接点出禅门机用不落常规的特点。

后两句陡然收束，将所有外在万象的终极源头归到人人本具的自性本心，语势直截峻烈，完全没有拖泥带水的冗余表述，尽显临济宗风的泼辣特色，是宋代禅偈中极具代表性的作品。

这是宋代临济宗杨岐派高僧释宗杲所作的禅门示法偈，属于他日常接引参禅学人、启发明悟的宗门开示作品。

当时禅林流行偏重枯坐的默照禅风，宗杲力倡直指本心的看话禅，这首偈正是他禅学思想的凝练表达，流传于宋代丛林之中。