送外

你此番离去只该尽早返回，切莫让我终日伫立盼归，凭空再长出一座望夫山。
你看那湘水祠前的斑竹，那些斑点从来都不是男儿的泪水染成的。

• 送外古代妻子送别丈夫，“外”是旧时妻子对丈夫的称谓。
• 望夫山古代经典传说意象，相传有女子天天登山盼望远行的丈夫归来，最终化为山石，山便得名望夫山，是妻子深切盼归的象征。
• 湘水祠前竹即斑竹，又称湘妃竹，传说舜南巡驾崩，他的两位妃子娥皇、女英在湘水边痛哭，泪水洒在竹上生出斑点，二妃死后人们立湘妃祠祭祀，因此后世称这种带斑点的竹子为湘妃竹。
• 泪染斑指湘妃的泪水染出竹上斑点的典故，后世常用来代指女子思念亲人落下的泪水。

这首送别诗跳出了传统女性送别诗作一味悲戚缠绵的窠臼，构思极为精巧。开篇两句以望夫山的典故入笔，没有直写自己的不舍，反而以半带娇嗔的语气叮嘱丈夫早归，把深切的思念藏在俏皮的期许之中，读来鲜活动人。

后两句笔锋陡然一转，借湘妃斑竹的典故翻出新意，点明斑竹的斑点从来都是思妇的泪水所染，暗劝丈夫切莫为儿女情长牵绊，应当立志成就男儿事业，不要轻易堕泪。全诗将柔情与明理融为一体，既有妻子的缱绻深情，又透出难得的旷达见识，在宋代女性诗作中堪称别开生面的佳作。

这首诗是宋代女性诗人谢氏送别丈夫时所作，“外”是古代妻子对丈夫的传统尊称。

宋代中下层士大夫常有外出游学、赴考、游宦的经历，家中妻子往往独守闺中，这首诗便是谢氏在丈夫临行前，既吐露思念不舍，又暗含劝勉期许的赠别之作。