读扬子

子云不偶时,晏如在空屋。
席有玄虚文,门无权幸牍。
法言讥异户,解嘲惧赤族。
忿悱赋长杨,羞愧登天禄。
立俗思徇道,制行依圣读。
身死名不朽,馨香蔼兰菊。

译文

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扬雄生不逢时仕途坎坷,却安然闲适地居于简陋空屋之中。
座席上摆放着阐发玄理的文章,门前从来没有权贵亲幸的请托文书。
他撰写《法言》讥刺异端杂说,作《解嘲》抒发心绪,还曾担忧遭遇全族被诛的灾祸。
他怀着愤懑心绪创作《长杨赋》,却为自己后来身居天禄阁的食禄生涯感到羞愧。
他身处世俗之间一心想要遵从正道,修养品行完全依循圣贤的典籍教诲。
即便肉身死去他的声名也永远不会朽灭,高洁的品格散发出的馨香如同兰菊一般悠远。

注释

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  • 扬子即扬雄,字子云,西汉著名思想家、文学家,是汉代儒学的代表人物之一。
  • 不偶指命运坎坷,仕途没有遇到合适的机遇。
  • 晏如安然闲适、淡泊自守的样子。
  • 权幸牍权贵宠臣送来的请托、干求的文书。
  • 法言扬雄模仿《论语》体例创作的儒家论著,旨在排斥诸子异端,尊崇孔孟正道。
  • 赤族古代的酷刑,指整个家族都被诛杀。
  • 天禄即天禄阁,汉代宫廷的藏书校书场所,扬雄曾在此担任校书的职务。
  • 徇道舍身遵从、践行圣贤正道。

赏析

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这首诗是典型的宋代读史诗作,没有堆砌生僻典故,以极为凝练的笔触完整勾勒出扬雄的人生轮廓与精神内核。

全诗从安贫守道的人生状态写起,依次串联起扬雄的核心著作与人生选择,最后以兰菊馨香的意象收束,直接点明了诗人的价值判断:真正的圣贤之人不会被一时的穷通际遇所局限,其高洁品格会跨越时间的限制,永远被后世铭记。诗作既表达了对扬雄人格的推崇,也暗含了作者本人不慕权贵、以道自守的人生取向。

创作背景

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这首诗是北宋中后期文人慕容彦逢的读史咏怀诗作,收录于其个人文集《摛文堂集》中。

慕容彦逢历官宋哲宗、宋徽宗两朝,长期担任馆阁文职,对汉代大儒扬雄的生平著作十分熟悉,在梳理扬雄人生行迹、阅读其传世作品后,有感于扬雄守道不阿的品格,创作了这首评价扬雄的五言古诗。

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