留题觉慈寺

长久忙于官务毫无乐趣，于是动身去寻访名山胜景。
郊野草木疏朗天色明净，一步步走在绵长的乡间小路上。
沿着曲折山道转过山坳，方才看见幽深秀美的岩峰峦壑。
高大古木直插云天之上，山风声响在清冷秋空中回荡。
停下车马寻到这座古寺，白云缭绕着寺中凌空的楼阁。
廊檐外排列着青翠山屏，楼下方是深达百丈的清冽潭水。
这是凡俗红尘到不了的地方，俯仰之间所有愁绪全都消散。
我不禁感慨询问寺中高僧，拥有这般胜景是否足够喜乐？

• 悰心绪，这里指欢乐的情绪。
• 驾言语出《诗经》，指驾车动身出行，“言”为语助词无实义。
• 胜游游览名胜美景。
• 隈隩山水曲折幽深的山坳崖岸处。
• 风籁山风吹动万物发出的自然声响。
• 税鞅税通“脱”，鞅是套在马颈的皮带，税鞅即解下驾车的马具，指停驻车马休息。
• 百丈湫寺中深不见底的清潭。
• 俛仰俛通“俯”，指低头抬头之间，形容时间极短。
• 圆顶代指僧人，因佛教僧人剃发头顶无发，故称圆顶。

这首纪游诗采用典型的移步换景写法，从动身出游到循路入山，再到抵达古寺、览尽胜景，全程脉络清晰，层次井然。诗人没有使用生僻典故，以浅白流畅的笔触层层铺展画面，郊野的清疏、山景的幽邃、古寺的出尘依次在读者眼前铺陈开来，氛围感极强。

全诗最妙的是收尾处的设问，没有直白抒发自己的隐逸之思，反而转向寺中高僧发问，将宦游者暂得解脱的松弛感，与禅门常住于此的安闲感形成对照，余味悠长，把整首诗的意境从普通纪游的写景层面，抬升到了对尘劳与自在关系的思考层面。

这首诗收录于北宋后期文人慕容彦逢的文集《摛文堂集》，是他宦游期间的纪游留题之作。

慕容彦逢在宋徽宗朝历任中书舍人、翰林学士等职，常年伏案处理公务，久为尘劳牵绊，某次赴地方公干途经觉慈寺地界，特意抽身寻访山林胜境，遍览寺中景致之后题写此诗留赠寺僧。觉慈寺是宋代浙东一带知名的山林古刹，坐落于山坳之间，人迹罕至，以清幽绝尘的环境闻名。