和吴显道

泽国破秋仲,景物兆冬索。
回飙卷林尾,宿雾泛寥廓。
泮水还阛阇,层峦瞰篱落。
启牖挹蒨葱,开径徒参错。
虀盐虽寂寥,文史欣博约。
论古到鸿荒,谈经愧穿凿。
逸志想鸿冥,腼颜羞雉啄。
于焉得真趣,豁若解其缚。
环窗惟载籍,一视等糟粕。
了了见本来,端如契圆觉。
冲襟游汗漫,高步趋广莫。
同心有名儒,摄官在戎幕。
学识造渊醇,词章臻炳铄。
良骥服盐车,白驹絷场藿。
念昔始倾盖,考正于狐貉。
韵宇凛可钦,标致湛无着。
觞豆陪余欢,翰墨时间作。
晨嬉风力劲,夜语霜威虐。
屈指两炎凉,流年信回薄。
九重跻帝德,四海绝民瘼。
南征奠蛮侮,西戍弭戎掠。
吾道斯为亨,君才顾何怍。
行当坐天禄,看书资笔削。
不然冥成均,阐教助飞跃。
冠绶追英游,林泉谢远诺。
胡为怀故乡,逝将依负郭。
古都富城市,比屋丽金雘。
甲第临江壖,胜槩夺云壑。
曲沟环渌塍,激涧度危彴。
升高或扪萝,厉急辄遗屩。
驯禽栖几席,幽花堕杯杓。
渔樵频问讯,童稚杂欢噱。
寻步陟兰屿,选胜望菌阁。
此虽美无度,乌知乖所学。
待时既韫玉,税驾宜振铎。
忠告冀毋忽,投分匪轻托。
野芹称美献,行潦资远酌。
睠言效悃愊,岂止事嘲谑。
知君须多暇,过我当如昨。
茗饮无俗情,疏餐有真乐。
论文穷九畴,议武贯三略。
谁主复谁宾,此意良不恶。

译文

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水乡秋意过半,万物景致已透出寒冬将至的萧索气息。
回旋的疾风卷过林梢,夜雾漫溢在空阔辽远的天地之间。
从学宫返回城门之内,远处层叠的山峦俯瞰着错落的村篱院落。
推开窗户就接住满目明翠,开辟出小径任由草木参差交错。
粗茶淡饭的日子虽然清苦寂寥,我却欣喜于文史典籍的广博与精约。
谈论古史直溯上古鸿蒙,研讨经书总惭愧自己有穿凿附会的疏漏。
舒展情志向往高飞远举的鸿鸟,低头自惭羞于贪恋食饵的山雉。
在这般境遇中悟得真意,心胸豁然开朗如同解开了身上的束缚。
环绕窗畔唯有各类典籍,世俗间的功名利禄全都视同为糟粕。
清清楚楚窥见本心本性,真切契合佛家圆觉的至理。
开阔的襟怀悠游于无穷之境,昂首阔步走向辽远无界的旷野。
与我心志相投的名儒友人,如今正在幕府中暂任官职。
你的学识造诣深厚醇正,诗文创作更是达到了光辉明盛的境界。
千里马却拉着沉重的盐车,洁白的骏马被羁绊在场院啃食豆叶。
回想当初我们初次相逢,一同考辨学问细及狐貉这类微末名物。
你的气度风骨凛然可敬,情志操守澄澈毫无尘俗牵绊。
杯酒之间共享闲余欢乐,笔墨诗文时常在席间创作。
清晨嬉游时寒风劲烈,深夜论语时霜气侵人寒意深重。
屈指算来已经过了两个寒暑,流年往复轮转实在迅疾。
如今朝廷天子盛德广布,四海之内百姓的疾苦都已消弭。
南征平定了边地蛮人的侵扰,西戍平息了外族的劫掠。
我们所秉持的儒道正逢亨通之时,你身怀才学又有什么可愧怍的呢。
很快你就会入仕馆阁身居清要,校阅典籍参与笔削著述。
即便不然也可任教太学,阐扬教化助后生才士成长飞跃。
身着官服追随贤士交游,归隐林泉的约定不必早早许下。
为何总念念不忘故乡,想要迁居到城郭附近闲居。
古都之中城市繁盛,家家户户的屋宇都绘有华美的彩饰。
高门大宅紧邻江岸,胜景佳趣直逼云间山谷。
曲折的水沟环绕着碧绿的田埂,湍急的山涧越过危险的独木桥。
登高时不免攀援着藤萝,涉水渡急流时常会失落鞋履。
驯顺的禽鸟停栖在桌案坐席,幽妍的野花坠落在酒杯之中。
渔翁樵夫时常过来问候闲谈,孩童们夹杂在旁嬉笑喧闹。
漫步登上长满香草的小岛,寻赏胜景遥望仙人的楼阁。
这般生活虽则惬意无度,怎知它违背了我们平生所学的济世初心。
时机到来便当怀才出仕,卸闲赴任应当传道施教。
这番衷心劝告希望你不要轻忽,你我投缘相交绝非随意托付。
我以山野芹菜般微薄的心意献上美言,浅洼流水也可助远路行人解渴。
拳拳献上我的至诚心意,绝非只是为了诗文唱谑。
知道你日后定有不少闲暇,还望像往日一样常来造访我家。
煮茶清谈全无世俗俗念,粗茶淡饭自有天然真乐。
研讨文章穷尽《九畴》的至理,议论兵法贯通《三略》的谋略。
不分谁是主人谁是宾客,这般意趣实在再好不过。

注释

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  • 泽国多水的水乡,此处指北宋京畿附近河湖密布的区域。
  • 回飙回旋的疾风。
  • 泮水古代学宫前的水池,代指官办学校。
  • 虀盐咸菜与盐,代指清苦的读书生活。
  • 鸿荒上古鸿蒙未开的时代。
  • 良骥服盐车出自《战国策》,比喻贤才被埋没、担任低贱职务。
  • 倾盖出行时车盖相碰,代指友人初次相逢。
  • 民瘼百姓的疾苦。
  • 振铎古代宣布政教时摇铃,代指出仕任教、传道施教。
  • 悃愊至诚的心意。

赏析

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这是一首典型的宋代五言长律酬唱作品,全诗结构铺陈有序,层层递进:开篇从秋末冬初的郊野景物起笔,自然引入居处治学的清欢之趣,随后转入对友人学识品格的赞颂,再回溯二人过往交游的深厚情谊,最后结合时局抒发济世抱负,以恳切的劝勉收束全篇。

全诗体现了宋诗以学为诗、以文为诗的典型特色,用典繁密却毫无堆砌之感,从经史典故到佛道玄理、兵家政论信手拈来,既展现了二人深厚的学养功底,也全无世俗应酬诗的虚浮客套。诗中没有空泛的抒情,所有情志都依托于具体的生活细节展开,晨嬉夜语、煮茶论文的场景鲜活可感,两位志同道合的儒者形象跃然纸上,情真意切,淳厚动人。

创作背景

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这首诗是北宋后期诗人慕容彦逢的酬唱代表作,收录于其文集《摛文堂集》,是他与友人吴显道的寄和之作。慕容彦逢为元祐三年进士,一生历仕哲宗、徽宗两朝,以文才受知于朝廷。

该诗大致创作于北宋绍圣至崇宁年间,当时北宋边患渐息、朝政相对平稳,二人皆在京畿附近任职闲官,诗中既记录了二人交游论学的日常,也寄寓了对时局的判断与对彼此的仕进期许。

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