赠明智大师

这位高僧是佛门真正的栋梁之才，天生根性素来明澈通透、悟性极高。
佛家典籍阅览一两遍之后，背诵起来完全没有任何遗漏和差错。
佛家的教义体系浩瀚无边，他却能把纷繁交错的义理细如秋毫般辨析清楚。
援引考据穷尽义理的渊薮，文思与辩才如同百川奔涌倾泻而出。
清晨法堂下站满慕名而来的僧众，众人仰慕却还来不及亲接晤面。
酷热之中迎清风涤荡满身烦忧，燥渴之时饮下沁人心脾的甘露。
他的心性莹润澄澈如同壶中藏的冰，品行高洁无瑕如同织机上的白绢。
就像长了鳞角的神兽远超同辈，又如斑纹华美的豹子正隐身在雾中待时。

• 上人对高僧的尊称。
• 法器佛门中可传承佛法、担当弘法重任的栋梁之才。
• 根性佛家语，指人的天生禀赋与心性根基。
• 覆诵即背诵，合起书本回忆诵读内容。
• 教乘佛家的教义体系，“乘”是佛家对教法的分类称谓。
• 理窟义理汇聚的渊深之处。
• 圆顶代指僧众，因佛门僧人头顶剃光无发，故称。
• 中痟指体内燥热干渴的状态。
• 豹文隐雾出自古谚语“南山有玄豹，雾雨七日而不食者，欲以泽其毛而成文章也”，比喻贤者隐居待时，不轻易显露锋芒。

这首诗通篇以层层递进的结构刻画高僧形象，没有空泛的谀辞，所有夸赞都落到实处，从天赋秉性到学识修为，再到品行境界，完整勾勒出一位近乎完美的高僧形象。

全诗大量使用贴切的比喻，以壶冰、机素喻高洁，以百川注喻文思，以清风、甘露喻其教化给人的滋养，最后用“鳞角出群”“豹文隐雾”两个典故收束，既点明明智大师远超常人的禀赋，又暗含对他潜修精进、未来弘法传道的期许，语言典雅厚重，情真意切，是宋代赠僧诗中的代表性作品。

这首诗收录于北宋文人慕容彦逢的个人文集《摛文堂集》卷二，是作者写给佛门高僧明智大师的赠诗。

慕容彦逢活跃于北宋后期，官至刑部尚书，与当时诸多名僧交游密切，这首诗是他与明智大师交往过程中，为赞颂对方的佛学修为与高洁品行所作。