同吕文刚吴邦献马子才赋白菊得采字

春天里万紫千红的花卉竞相争艳，哪会等到秋寒时节才悄然绽放。
这白菊就像品行端方的君子，迎着凛冽寒风振起明丽的光彩。
花瓣轻盈如同剪裁的柔云，光洁鲜亮好似串联的珍珠。
清旷的天宇下留着明月的素色，淡远的日光里寒霜的清辉犹在。
它的高洁风标可与松竹比肩，清芬香气远超兰茝这类香草。
零落的花瓣可作晚间的餐食，繁茂的花枝最宜清晨时采摘。
花蕊之中蕴含仙家的滋养精华，服食养生的功效超凡倍出。
将白菊调和丹料搭配楮实等物，坚持服食千万不要懈怠松弛。
它能让人长保美好的容颜，延年益寿可达千年之久。
这类功效在《抱朴子》中早有记载，刘安这类仙家哪里会欺骗我呢。

• 俟秋宰等待秋神主宰时节，这里指等到秋季才盛放。
• 端人品行端方正直的君子。
• 凌飙迎着猛烈的寒风，飙指狂风。
• 珍琲成串的珍珠，这里用来比喻白菊花瓣光洁圆润的质感。
• 兰茝上古传说中的两种名贵香草，后世常用来代指高洁的品性。
• 饫夕餐傍晚时饱食菊花花瓣，典出《离骚》“夕餐秋菊之落英”。
• 韡韡花叶繁茂鲜亮的样子。
• 抱朴书东晋葛洪所著的道家典籍《抱朴子》，书中记载了大量服食养生、求仙延年的内容。
• 刘生这里指汉代淮南王刘安，传说其得道成仙，曾主持编撰道家养生相关典籍。

这首咏菊诗跳出了前代咏菊作品多依附陶渊明隐逸意象的传统，开篇就以春日争艳的百花反衬白菊不趋时俗、独守秋寒的品格，直接将白菊拟作端人正士，托物言志的指向十分鲜明。

作品从形、色、神多个维度铺陈白菊的特质，将其与松竹、兰茝等传统高洁意象对标，把白菊的精神品格抬到了极高的位置。后半部分融合道家服食养生的典故，赋予白菊延年驻颜的神奇属性，既体现了宋代文人对菊文化内涵的拓展，也反映出北宋中后期文人雅集活动中儒道审美意趣相互融合的典型风貌。全诗用词典雅厚重，结构层层递进，是宋代咏物诗中颇具代表性的作品。

这首诗是北宋后期文人雅集的唱和之作，作者慕容彦逢为元符年间进士，官至刑部尚书，与同游的吕文刚、吴邦献、马子才均为当时交好的文友。

古时文人同题赋诗常行分韵规则，题中“得采字”指聚会众人各抽一字为韵，作者抽到“采”字，便以该字所属韵部为限，创作了这首专咏白菊的五言古诗。