偈颂一百二十一首·其一百九
玄沙白纸费封题，一听雷音万仞低。
慰释私怀已无量，那堪更唱啰啰哩。
慰释私怀已无量，那堪更唱啰啰哩。
玄沙师备当年费尽心思在白纸上封题传法，听闻如雷的法音之后，万仞高的妄见顿时低伏消解。
宽慰消解个人执念的功德已经无量，更何况还能唱出这通透自在的啰啰哩唱辞。
译文
收起注释
收起- 玄沙指唐末五代禅宗高僧玄沙师备，世称玄沙大师，是法眼宗的重要祖师，曾以白纸封题的方式接引学人，点破文字执着的迷障。
- 雷音原指佛陀说法的声音，据说其声洪大如雷震响，这里代指禅门高僧直指本心的开示法音。
- 万仞古代以八尺为一仞，万仞形容极高，这里代指修行者心中顽固的我执、妄见等迷障。
- 啰啰哩也作“啰哩啰”，是唐宋以来民间曲子、禅宗偈颂中常用的无实义衬音助词，用来表现禅者破除所有挂碍之后，洒脱自在、随性唱叹的精神状态。
赏析
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这首禅偈完全跳出了世俗诗歌的格律束缚，以禅门公案为内核，没有堆砌晦涩的佛理术语，语言浅白却机锋十足。
开篇两句直接点破玄沙白纸传法的公案，讽刺了执着于文字义理的修行误区，说明真正的正法开示一入耳，所有高不可攀的妄见迷障都会瞬间消解。末句以民间俗曲的衬辞入诗，把禅悟之后不落任何窠臼、全然自在的境界烘托得鲜活灵动，是宋代禅僧偈颂中极具代表性的佳作。
开篇两句直接点破玄沙白纸传法的公案，讽刺了执着于文字义理的修行误区，说明真正的正法开示一入耳，所有高不可攀的妄见迷障都会瞬间消解。末句以民间俗曲的衬辞入诗，把禅悟之后不落任何窠臼、全然自在的境界烘托得鲜活灵动，是宋代禅僧偈颂中极具代表性的佳作。
创作背景
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这首偈颂是北宋临济宗高僧释清远的禅门颂古作品，收录于《全宋诗》与《佛眼清远禅师语录》中，是禅师举扬前代玄沙师备的禅门公案时所作的开示偈语。
宋代禅风兴盛，禅僧常以简短的偈颂点评前代公案、接引初学，这首诗就是典型的以诗明禅的创作，没有世俗诗歌的抒情叙事属性，核心是点破禅门不立文字、直指本心的宗旨。
宋代禅风兴盛，禅僧常以简短的偈颂点评前代公案、接引初学，这首诗就是典型的以诗明禅的创作，没有世俗诗歌的抒情叙事属性，核心是点破禅门不立文字、直指本心的宗旨。