偈

香山有个话头,弥满四大神州。
若以佛法批判,还如认马作牛。

译文

收起展开
香山居士留下的一则禅门话头,流布遍及普天之下的四大神州。
如果用真正的佛法义理来勘破评判,这种迷执的行径就如同把马错认成牛一般荒谬。

注释

收起展开
  • 偈梵语“偈陀”的简称,也叫偈颂,是禅僧用来阐发禅理的短诗,通常不严格遵循世俗诗歌的格律要求。
  • 话头禅门专有术语,指可供参究的古代禅门公案、前辈大德的开示语句,是宋代之后流行的参禅修行的核心对象。
  • 四大神州佛教宇宙观中的地理概念,又称四大部洲,这里代指普天之下、整个世间。

赏析

收起展开
这首禅偈全无晦涩的宗教术语,以浅白直截的机锋破除学人对文字公案的执着。

前两句先点出香山相关禅门话头流传之广,为后文的当头棒喝做铺垫,后两句直接下一转语,以“认马作牛”的通俗比喻,点破执着于外在公案文句、不从自心求悟的荒谬,尽显临济宗禅风峻烈、直下见性的鲜明特色。

创作背景

收起展开
这首偈是北宋临济宗僧人释道渊在寺院上堂接引参禅学人时所作的开示偈。

两宋时期丛林参禅之风大盛,参话头成为主流禅修方式,不少学人执着于白居易遗留的禅学公案文句,落入了向外求法的知见窠臼,释道渊便作此偈来点破学人的迷执。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: