偈

枯木扎根的岩崖前深夜里忽然绽放出花朵，顽钝如铁的神牛依旧静卧在烟笼沙罩的旷野。
我这禅家的接人机锋重新随手拈举出来，只要一念之间回光返照，便能悟得本来自性归家。

• 偈梵语“偈陀”的简称，也叫偈颂，是禅僧专门用来阐发禅理的韵文短诗。
• 枯木岩禅宗常见意象，比喻看似绝无生机的枯寂修行境界。
• 铁牛禅宗公案中常用意象，比喻自性的坚固不动，不受任何外物牵动的本真状态。
• 侬家即“我”，是禅僧常用的自指称谓。
• 拈出信手举出，这里指禅家随机开示的机锋运用。

这首禅偈通篇用禅宗专属的意象构建机锋，全无世俗诗词的世俗抒情痕迹，却充满直指人心的力量。

开篇“枯木岩前夜放华”点出枯寂之中自有生机，打破了修行者对枯坐死寂的执着，下句的“铁牛卧烟沙”则喻示自性本自圆满不动，根本无需向外驰求寻觅。后两句直接点出禅门顿悟的核心要旨，不需要经年累月向外奔波参访，只要一念之间回光返照反求诸己，便能即刻回归自己的本来清净面目，把南宗禅“顿悟见性”的宗旨讲得生动透彻，全无晦涩说教之感。

这首是宋代临济宗僧人释祖秀所作的禅门偈颂，是其开示参禅学人、接引后学的公案类作品。

两宋时期禅风极为兴盛，禅僧常以偈语的形式打破学人的执迷，用具象化的机锋替代直白的说教，引导修行者明心见性，这首偈正是当时禅门开示风格的典型体现。