颂古四首·其四·不迁

手掐念珠却不刻意执着于持念佛号，睁开双眼却不被外境的色相牵绊。
日常吃饭哪里需要挑选什么良辰吉日，自在随心行遍天下任意去往东西南北。

• 掐珠指修行者手持数珠，是禅门常见的外在修行仪轨。
• 色佛教核心术语，泛指一切有质碍、可被感官感知的外境事物。
• 任任凭、随性，指心无挂碍、不被束缚的自在状态。

这首禅偈完全摒弃了晦涩的宗教典故，以日常化的场景说理，直白通透却暗含机锋。

开篇两句直接点破修行的常见误区：刻意持珠念佛、闭目避世，反而是落入了新的执念，离禅的本心越来越远。后两句将禅理落到最普通的世俗生活里，点明真正的修行不需要拘守僵化的形式规则，在吃饭穿衣、行住坐卧的寻常日用中，只要心无挂碍、不被外境裹挟，便可得大自在，完美诠释了禅宗“平常心是道”的核心旨趣。

这首诗是宋代临济宗禅僧释咸静所作的禅理偈颂，属于宋代盛行的“颂古”类作品，这类作品通常以通俗的韵语阐释禅宗公案的核心要义。

当时禅林普遍存在执着于修行形式的风气，不少修行人将持珠、避色等表面仪轨当成修行的全部，作者便以这首浅白的偈语破斥这类执念，点出禅门“任运自在”的本真宗旨。