十二时 其二

鸡鸣报晓的丑时已到，一声声啼鸣不分先后将沉睡的人唤醒。
从昏沉纷乱的迷梦里恍然惊觉，就连释迦牟尼佛也纵横自在无拘而行。

• 鸡鸣丑古代十二时辰中的丑时，对应现今凌晨一点到三点，是传统认知中家鸡啼鸣报晓的时段。
• 释迦老子禅门中对佛教创始人释迦牟尼的俗称，是禅宗宗师常用的带有亲切机锋色彩的称谓，打破了对佛陀的神圣化刻板想象。
• 交横走纵横自在、无拘无束地行游，此处形容破除迷妄之后全然洒脱的大自在境界。

这首偈颂充满了南禅特有的活泼机锋，完全跳出了常规宗教诗文的庄严肃穆感，读来妙趣横生。

开篇从人人熟悉的鸡鸣报晓日常场景落笔，用毫无距离感的生活细节，点破众生长久沉沦于无明迷梦之中的状态，没有丝毫晦涩的义理说教。后两句更是出人意表，打破了常人对佛陀端严端坐的固化印象，点出一旦从迷梦中彻底觉醒，便能够放下所有束缚、获得全然无挂碍的自由，尽显禅宗“平常心是道”的核心旨趣。

这首作品是宋代临济宗诗僧释咸静所作的禅门组诗《十二时》中的第二篇，属于唐宋时期广为流行的“十二时歌”类偈颂作品。

这类作品通常以十二时辰的时序流转为线索，把日常世俗的生活场景和禅门修心的警策义理相融合，多用浅白诙谐的语言破除修行人对迷妄境界的执着，引导参禅者明心见性。