偈

但凡开口言说便落入知见分别，算不上究竟的禅义，一味闭口枯坐又堕入顽空边见，也不是真正的大道。
你刚想迈步打算向前追寻禅理，整个人就已经完全陷落在妄念丛生的荒草歧途之中了。

• 偈梵语“偈陀”的简称，也叫偈颂，是禅僧用来表达禅理、开示学人、记录悟境的韵文类短句。
• 拟打算、想要。
• 落荒草指落入妄念分别的荒草野径之中，偏离了禅的本真宗旨。

这则偈颂短短二十字，充满禅门凌厉的机锋，直接扫尽学人所有的执取路径，尽显禅家“截断众流”的宗风。

前两句直接破斥“开口”和“合口”两种最常见的修学误区：开口言说便落了概念分别，合口枯坐又落入枯沉顽空，两边都不是禅道的本真面目。后两句更进一步，点出即便你想要刻意用功、迈步向前追寻大道，这份造作的求道心本身，就已经让你全身都陷在了妄念丛生的荒草之中，直指禅法无住无执、不可向外求索的核心本质，没有半点玄虚辞藻，却力道十足，余味悠长。

这是宋代云门宗禅僧释从密所作的禅门开示偈，是典型的接引参禅学人的机锋类偈颂。

北宋时期禅林中学人多执着于从言语、枯坐的外在形迹上刻意求禅求道，落入种种边见邪执，释从密便以这则简短的偈语，直接破除学人向外驰求的妄念，点出禅道不可从表象形迹上觅取的核心要义。