偈

林间的树叶纷纷飘落，天地间已然通报早秋来临的讯息。
禅宗初祖达摩的本意早已分明显露，又何必费心向外奔走求索呢。

• 偈梵语“偈陀”的简称，也叫偈颂，是佛教僧侣用来阐释禅理、记录悟道体验的韵文体裁。
• 乾坤原指《周易》中的乾卦和坤卦，这里代指天地、世间万象。
• 西祖指菩提达摩，他是禅宗西天二十八祖，也是东土禅宗初祖，自西土印度来华传法，故被禅门尊称为西祖。
• 驰求指心神外驰，执着于向外奔走、追索佛法真谛的行为。

这首偈以极浅近的白描手法开篇，将寻常的秋景写得充满禅机，落叶纷飞的寻常景象，本身就是天地传递出的最直白的“早秋”讯息，根本不需要额外的注解。

后两句顺势点破禅门核心要义：自性本自具足，禅理不必向外攀援求索，达摩祖师传下的本心要义，本就显化在日常的万象之中，刻意向外驰求反而离道愈远。全诗没有堆砌晦涩的佛教典故，以自然意象和禅理无缝融合，尽显宋代文字禅平易通透的特色，余味悠长。

这首是宋代临济宗僧人释希明所作的禅门悟道偈。

禅门历来有以诗偈传法的传统，僧人往往从日常自然景物的变化中触发禅思，不必引经据典，直抒当下的悟境，这首偈便是作者秋日见叶落有感而作。