偈

在本就狭小的灯笼之上翩然起舞，于毫无缝隙的露柱之中自在藏身。
护法的深沙神见状勃然大怒，憨直勇猛的昆仑奴也顿时怒气横生。
若是执着于任何一句落了实相的固化语句，便会在无穷劫数里永远堕入迷途。

• 偈梵语“偈陀”的简称，意译为颂，是禅僧用来阐发禅理、开示学人所作的韵文。
• 露柱古代寺庙廊檐下外露的木柱，是禅门公案中常见的无空隙、无生命的意象。
• 深沙神佛教护法神祇，传说中面目威猛，常守护于沙漠险隘之处。
• 昆仑奴唐宋时期对来自南洋、非洲的黑肤色仆役的称呼，禅门中常以其憨直勇猛的形象作为参禅喻体。
• 合头语禅门术语，指契合常识、落了实相、有固定义理可寻的语句，是参禅者需要破除的执着对象。
• 万劫劫是佛教中计算时间的极大单位，万劫指极漫长、无穷尽的时间。
• 迷津佛教指迷失于虚妄的尘世苦海，找不到觉悟的路径。

这首偈完全打破了世俗世界的常规逻辑，开篇两句就抛出灯笼上舞、露柱藏身两个完全违背物理常识的意象，瞬间消解了常人对空间边界、事物属性的固化认知，是禅门“事事无碍”境界的极端化呈现。

后两句转而以深沙神发怒、昆仑奴生嗔的强烈情绪反应，烘托出这种反常境界对世俗认知体系的巨大冲击，最后直接点出全诗核心：只要你执着于任何一句有落点、可解读的固定语句，就永远无法跳脱迷障获得觉悟。整首偈没有半分玄虚的说教，全用跳脱的意象和斩截的判断传递禅门“不立文字”的核心宗旨，机锋峻烈，极具冲击力。

这首偈是北宋临济宗禅僧释海评的开示之作，属于典型的禅宗颂古类韵文。

当时禅门盛行以反常悖理的意象破除学人对常规逻辑、文字义理的执着，反对将禅理固化为可落言筌的固定语句，这首偈正是为了点醒执迷于公案语句的参禅者而创作。