韩循之治守安阳以病求代诏以其子卫尉少卿肖胄似夫为安阳守以诗送之

入侍莱衣问起居，出班条教吏民趋。
韦平继世调金鼎，父子同时合虎符。
一姓连书三守贵，两轓今见四轮朱。
须将盛事烦耆旧，昼锦堂中作画图。

译文

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在家身着彩衣侍奉父亲问候起居，出外颁布政令官吏百姓都欣然遵从。
像汉代韦平两世家那样世代辅佐朝政，父子二人同一时间执掌地方州府的军政权力。
同一姓氏接连有三人出任本地长官，如今能见到饰有朱轮的华贵州府车驾。
应当把这罕有的盛事托付给当地年高德劭的长者，在韩琦留下的昼锦堂中绘制图画永久留存。

注释

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莱衣传说春秋时老莱子身着彩衣戏舞为双亲祝寿，后世用来代指孝养父母的行为。
条教古代地方长官颁布的政令、教令。
韦平指西汉的韦贤、韦玄成父子和平当、平晏父子，两族都相继担任宰相，后世用来代指世代出任宰辅的望族。
金鼎古代宗庙祭祀的重器，这里代指执掌国政的核心权位。
虎符古代调兵所用的符信，这里代指知州的全权军政权力。
两轓古代车两侧的藩屏，代指州级长官的专用车驾。
昼锦堂北宋名相韩琦在故乡相州安阳修建的堂号，取“富贵还乡，如白昼穿锦”之意，是安阳著名的人文胜迹。

赏析

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这首送别诗完全跳出了普通应酬诗作的俗套，没有堆砌泛泛的祝福之语，所有典故都紧扣韩氏家族的家世背景与安阳的地域特色，用典精工妥帖，毫无生硬之感。

全诗层层递进，首联写韩氏父子的孝行底色与出众治政能力，颔联援引汉代世家的典故比况韩家的世代恩荣，颈联点出祖孙三代相继镇守故里的罕有盛事，尾联收束到安阳本地的标志性建筑昼锦堂，将家族荣耀与地方文脉自然勾连，格调庄重典雅，气度雍容，是宋代应酬类诗作中极具特色的作品。

创作背景

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这首诗作于北宋徽宗年间，当时韩循之（名韩治，北宋名相韩琦之孙）出任安阳知州，因患病向朝廷请求派人接替，朝廷下诏书命其子韩肖胄（时任卫尉少卿，字似夫）继任安阳知州，赵鼎臣与韩氏父子交好，便写下这首诗为他们送行。

韩氏家族是相州安阳的头号望族，韩琦本人就曾三判相州，韩治、韩肖胄又相继出任知州，祖孙三代镇守故里，成为当时轰动朝野的罕有盛事。