次韵赵伯山见赠

十年眉宇记清扬，班列争看玉照行。
奏雅不应参郑卫，论交何必减潘杨。
老妻酿酒新知法，稚子扶犁渐肯堂。
心计此身归已足，不须辛苦问耕桑。

译文

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多年前我就记得你眉目间神采俊朗，同僚行列里众人都争睹你如玉般清朗的行仪。
创作雅正的诗文不该掺杂郑卫那样的靡靡俗调，你我二人的交谊绝不输给潘岳杨肇那样的至交。
老妻新近学会了酿酒的技法，小儿子已经能扶犁耕作，渐渐可以继承家业。
盘算下来我如今归隐乡野已经足够安顿，不必再辛苦奔波去为生计营求。

注释

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次韵古代和诗的一种常见形式，依照所酬和诗作的原韵、以及用韵的先后次序来创作。
眉宇指人眉额之间的神情气度，代指人的容貌风采。
清扬形容人容貌清朗俊逸，神采焕发。
班列原指朝会时官员排列的位次，此处代指同僚的行列。
奏雅指创作、演奏合乎正统标准的雅正作品。
郑卫原指春秋时郑国、卫国的民间音乐，后世常用来代指轻浮靡丽、不合雅正标准的俗乐或文风。
潘杨指西晋文学家潘岳和他的妻兄杨肇，二人终生交谊笃厚，后世以此代指情谊深厚的挚友。
肯堂语出《尚书·大诰》，原指后辈能够继承父辈的家业，此处指幼子已经能胜任农事、持家立业。
耕桑农耕与蚕桑，代指农业生产，也泛指世俗层面的生计营求。

赏析

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这是一首技法纯熟的次韵酬赠诗，章法井然，用典妥帖自然，完全没有凑韵的生硬感。

诗的前半部分先从赞许友人落笔，既夸赞其风采出众，又肯定其文风雅正不趋流俗，点明二人的交谊非同一般，贴合酬赠诗的写作场景。后半部分笔锋顺势一转，落到自家的闲居日常，写家人各安其业、生计无忧，自然带出知足归隐的心境，冲淡平和，余味悠长。全诗没有堆砌华丽辞藻，将对友人的赞许和自身的人生取向融合得毫无痕迹，尽显北宋后期士大夫闲淡从容的审美趣味。

创作背景

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这首诗是北宋后期诗人赵鼎臣的酬唱作品，作于他晚年退居闲乡时期。

赵鼎臣仕途辗转多年，生性旷达不慕荣利，收到友人赵伯山寄来的赠诗后，他严格依照原作的韵脚次序创作此诗回赠，既赞许了友人的风节气度，也直白表明了自己安于归隐的人生志趣。