端午

端午之日降生的君子汇聚英豪之气，如今承袭了家族美好的福庆本源。
五彩呈现祥瑞文运必然显达，吉时出生虽有天命却不居至尊之位。
备好兰汤沐浴是荆楚流传的习俗，水马浮江竞渡凭吊屈原的忠魂。
可笑唐代公主愚憨骄奢，提前命人乘驿马加急裁剪佛衣以供玩乐。

• 兰汤用兰草熬制的热水，古代端午有兰汤沐浴的习俗，认为可以祛除秽气不祥。
• 水马古代竞渡所用的快船，此处代指端午龙舟竞渡活动。
• 屈魂指投汨罗江而死的战国爱国诗人屈原的忠魂。
• 騃读音ái，意为愚痴骄顽，此处指公主愚妄骄奢。
• 祗洹本指佛教的祇园精舍，此处代指佛衣，典出唐代安乐公主端午命人驰驿取奇绫织造佛衣的故事。

这首七言律诗紧扣端午主题，层层递进，既有文化厚度，也有思想锋芒，写法不落俗套。

首联开篇就打破了古代“端午生子不吉”的旧俗偏见，点明端午降生之人反而能钟聚天地英豪之气，起笔就跳出了常规咏端午的套路，立意新颖。颔联承接生辰话题，进一步指出祥瑞在人，并不完全取决于名位，暗含理性的命运思考。

颈联转入端午公共节俗的描写，将兰汤沐浴、龙舟吊屈两个流传千年的端午传统，浓缩在一联之中，古朴工整，充满文化气息。尾联宕开一笔，借用唐代公主端午求奇奢造佛衣的典故，以一个“笑”字暗寓对贵族骄奢浪费的嘲讽，让全诗从咏节令拓展到针砭时俗，提升了作品的思想深度。

黄朝英是北宋后期学者，福建建州人，绍圣年间曾参加科举，著有考据笔记《靖康缃素杂记》，这首《端午》是他吟咏端午节令，结合端午传统习俗与相关典故创作的作品。

端午在古代既有凭吊屈原的传统，也流传有“端午生子不吉”的旧俗偏见，作者这首诗既回应了旧俗，也融入了对贵族奢淫风气的批判。