送大德讲时河东徐明府招

你是远近众生共同敬仰的人天导师，此行去往的河东城近在天子所居的日边。
当地的徐县令亲自迎接你开坛说法，随行的小沙弥也与佛法因缘紧紧相伴。
所到之处天花如雨纷纷飘落，行脚之时禅杖点地便有清泉涌出。
今夜松影摇落的明月之下，打开阁门便可遥想你安禅入定的悠然身影。

• 大德佛教对高僧的尊称，这里指受邀前往讲法的僧人。
• 人天佛教语，指人间与天界的众生，也可指教化人天的佛门导师。
• 明府唐代对县令的通用尊称。
• 宰君对地方行政长官的敬称，这里指时任河东县令的徐明府。
• 安禅佛教术语，指摒除杂念，身心安定，进入禅定的修行状态。

这首诗通篇浸染清逸禅意，是典型的以禅入诗的中唐送别佳作，尽显大历诗派清雅闲淡的艺术特色。

首联起笔便跳出普通送别诗的俗套，直接赞颂高僧的道行之高，点出此行目的地紧邻京畿，出尘之致扑面而来。颔联落回现实事由，写地方官礼敬佛法、沙弥随侍左右的场景，平实之中尽显俗世与佛门的因缘契合。

颈联连用两个佛门经典典故，“花为雨”化用佛祖讲法时天女散花的公案，“杖出泉”化用高僧以禅杖点地涌出清泉的传说，将高僧弘法的超凡境界烘托得灵动浪漫，毫无堆砌痕迹。尾联以松月开阁的清寂画面收束，余味悠长，将对高僧修行境界的仰慕之情藏于景中，含蓄悠远。

这首诗是中唐时期“大历十才子”之一郎士元的送别寄赠作品。

当时一位修行高深的僧人受河东徐姓县令的邀请，前往当地弘传佛法，诗人特意作诗为他送行，既赞颂了高僧的道行，也遥想了他抵达河东之后的禅居生活。