咏洗心堂得鸟鸣山更幽 其四

吕天策 · 宋代 · 律诗

登山午未饭,已觉疲发胫。
饥肠转空雷,圆顶已三请。
为享玉龙雏,咄嗟办汤餠。
顾非大檀越,劝劳久逾敬。
晚觞玉色醪,蘸甲黎花莹。
浩歌不知疲,木杪挂飞镜。
人生行乐耳,所能与时竞。
试与芙蓉子,后会约君更。

译文

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登山直到午后还没进食,只觉得双腿疲惫酸胀。
饥饿的肚腹发出空空的鸣响,山寺的僧人已经再三邀请我赴宴。
为了奉上清润的好茶,顷刻间就准备好了汤面等素斋。
我本不是什么大施主,僧人殷勤慰劳的态度却越久越是恭敬。
傍晚斟上色泽如玉的美酒,酒液满到可蘸指甲,像梨花一样莹白透亮。
我放声高歌全然不觉疲惫,抬头看见树梢上已经挂上了一轮明月。
人生在世不过是及时行乐罢了,何必非要争名夺利和时世竞逐。
我姑且和这位雅好清修的芙蓉子约定,往后还要再来此地重聚。

注释

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  • 午未饭到午未时分才吃饭,指登山耗时很久,过了正午都未进食。
  • 圆顶指代僧人,因僧人剃发头顶光圆,故称。
  • 玉龙雏宋代对名贵茶的雅称,这里指代好茶。
  • 咄嗟顷刻、须臾,形容动作十分迅速。
  • 檀越梵语音译,意思是施主,指向寺院布施财物的信众。
  • 蘸甲古代饮酒习俗,斟酒满到可以蘸到指甲的程度,指满杯畅饮。
  • 木杪树梢。
  • 飞镜月亮的雅称,这里指升空的明月。

赏析

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这首诗完全以时间顺序铺陈游赏全过程,语言质朴平实,全无宋代部分诗作堆砌典故的习气,读来流畅自然。

从登山的疲惫写到受僧众款待的暖意,再到夜饮浩歌的旷达,层层递进毫无滞涩,最后落点于不与时竞、及时行乐的人生态度,将山寺游赏的闲适意趣写得真切动人,在世俗烟火气与山林出世意之间达成了巧妙的平衡,是宋代普通士人游寺诗的典型代表。

创作背景

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这首诗作于北宋后期,是吕天策同友人游览吴兴山寺洗心堂时的同题酬唱组诗中的第四首。

当时一众文人同游山寺,以“鸟鸣山更幽”为韵分题赋诗,吕天策共创作同题诗五首,本诗完整记录了游山途中的经历,以及和寺中僧友宴饮欢洽的全过程。