钓台

这是何代何人手持钓线垂钓，到如今此处仍留存着古老的钓台遗迹。
自身与功名全都忘却不显扬才算是真正的隐逸，吕尚垂钓的渭滨、严光栖居的严滩哪里值得多加称道。

• 钓缗钓鱼用的丝线，这里代指垂钓的钓竿。
• 吕渭指周代吕尚（姜太公）在渭水之滨垂钓的典故，传说吕尚在此等待周文王赏识，最终出仕辅佐周室。
• 严滩即严陵濑，位于富春江畔，是严子陵当年隐居垂钓的地方，后世常用来代指隐士的栖居之所。
• 讵足论哪里值得谈论、称道。讵，岂、哪里。

这首诗一反多数钓台题作赞颂严光高节的常规思路，以精警的议论见长。

开篇以设问领起，平实点出钓台历经千年仍存的事实，自然引出后文的核心观点。作者提出“身名俱隐”才是“真隐”的评判标准，认为吕尚垂钓渭滨是为了等待明主出仕，严光隐居滩涂也尚有高名流传，二者都算不上完全抛却身名的最高级隐逸，观点新颖不落窠臼，在众多同题诗作中显得格外醒目。

这首诗是宋代诗人许中游览富春江畔的严子陵钓台时创作的咏史怀古作品。

严子陵钓台是东汉名士严光（字子陵）隐居垂钓的遗迹，千百年来过往文人多有题咏，借古迹抒发对隐逸境界的不同理解，许中这首诗便是其中立意颇为独到的一篇。