同超然无尘饭柏林寺分题得柏字

沙村宿雨余,炊烟淡寒色。
山墟蚕市休,野饭渔舟隔。
忽逢柳际门,知有道人宅。
扣扉山答响,童子出迎客。
空庭竟何有,冻死千岁柏。
钟鸣食时至,老僧揖就席。
香秔定宿舂,露葵应晓摘。
羌饥一饭美,何啻万钱直。
风轩纳山翠,引手扪石壁。
爱此玉崔嵬,岁久自崩拆。
下有洄涡泉,甘凉冰齿颊。
勿轻一脉微,去涨万顷泽。
吾行无疾徐,住佳去亦得。
欲收有声画,绝景为摹刻。
兴来勿复缓,转顾成陈迹。

译文

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江边沙村昨夜的雨刚停,袅袅炊烟晕开了浅淡的清寒天色。
山间墟市的蚕市已经散场,想要就地野餐却被渔舟隔在对岸。
忽然看见柳树掩映处露出一扇门,我知道那定是僧人的居所。
抬手敲门,山壁传来应答似的回响,寺里的童子快步出来迎接客人。
空旷的庭院里到底有什么?立着一株饱经风霜的千年古柏。
斋钟敲响,到了用斋的时辰,老僧人拱手行礼请众人入席就坐。
桌上的香粳米定是隔夜就舂好的新米,盘中的露葵想来是清晨刚采摘的鲜菜。
腹中饥饿时这一餐格外甘美,价值哪里止得上万钱的珍馐。
临风的轩窗纳入满山翠色,我伸手就能触到院中的古老石壁。
喜爱这如白玉般高耸的古柏,年岁久了枝干自然有了风化开裂的痕迹。
柏树下有一汪回旋的清泉,入口甘凉清冽,冰爽了人的齿颊。
不要轻视这一脉细微的泉水,它奔涌而去就能涨成万顷的大泽。
我出行从来没有刻意求快或者求慢,住得舒服就留下,要离开也随性自在。
想要把这如诗的景致收进笔墨里,把这绝妙的风光描摹镌刻下来。
兴致上来就不要迟疑迟缓,转眼之间眼前的景致就会变成过往的陈迹。

注释

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  • 分题得柏字古代文人聚会赋诗的规则,众人分探不同的韵脚,作者抽到了“柏”字作为全诗的韵部。
  • 山墟蚕市山间的集市,春日售卖养蚕器具的定期市集,是宋代江南乡村的特色民俗活动。
  • 香秔宿舂香秔即香粳,是古时品质上佳的粳米,宿舂指提前一夜舂好的米,口感格外软糯。
  • 有声画古人对诗歌的别称,认为诗歌是有声的画作,画作是无声的诗歌。

赏析

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这首诗以游踪为线索,从赴寺途中的村野景致写起,层层递进写到入寺迎客、庭院观柏、斋饭叙旧、探泉抒怀,全程用白描手法铺陈,没有刻意雕琢的辞藻,却处处可见清逸鲜活的山野气息。

作为禅僧的作品,全诗没有半点枯寂的佛理说教,反而把日常行脚的随性自在写得淋漓尽致,从“勿轻一脉微,去涨万顷泽”的哲思,到“住佳去亦得”的随缘心境,完全是禅家任运自然的生命态度的自然流露。末尾两句点出盛景难留、当下可贵的意旨,余味悠长,把普通的赴斋游寺活动升华为了一场对生命体验的珍视。

创作背景

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这首诗是北宋晚期著名诗僧释德洪的纪游作品,收录于他的个人文集《石门文字禅》卷三。

元符年间释德洪云游江西一带,与同参道友超然、无尘两位僧人结伴出行,一同到柏林寺赴斋饭,几人相约分题赋诗,各自拈取一字作为诗韵,释德洪抽到了“柏”字,便以院中古柏为核心意象铺陈,写下这首兼具禅意与文人意趣的五言古诗。

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