蒲元亨画四时扇图

画师技艺高妙通晓万物之理，没有什么题材不能表现，谁能运笔之时全然投入达到物我两忘的境界。
醉态中的蒲元亨沉眠不醒，旁人呼唤也听不到，只见他解开衣襟袒露身神全然放松。
起身之后蘸饱墨汁润透旧砚，在洁白的丝绢咫尺扇面上铺开创作纨扇图。
画面点染出四季景致的所有风貌，只觉眼前红花绿叶交相辉映令人目眩。
云层散开连绵的峰峦青碧之色尽数展露，林梢缝隙间不时露出隐现的楼台。
断桥边落日斜照空自流淌的溪水，不禁想问当年避乱入桃花源的秦人如今身在何处。
春日的山峦云雾迷蒙不知延伸到哪里，夏日的树木繁密茂盛遮蔽了云雨。
秋日的阴寒尚未散尽冬日的白雪已覆满山峰，诗人笑着指向千座峰峦想要归隐山林。
对着山景与客闲谈之时想起旧日的佳人，客人离去之后愁绪丛生自己都未曾察觉。
满眼望着画轴上如庐山般的胜景，平生闲居自愧不如顾恺之那般痴于书画。
世间万事都如浮云一般虚幻无定，白鹤归来之时已是千年之后的光景。
江山万古长存而人在世间奔波忙碌，岁月看似不动却如山谷行舟般悄然流逝。
对着这幅画想起未能归隐心意几欲摧折，想要借你手中的玉斧修整出圆满的圆月。
定会在谈笑之间让清风满溢天地，哪能让世间之人仍旧畏惧盛夏的暑热。

• 盘礴裸典出《庄子·田子方》，指画家创作时全无拘束、物我两忘的放松状态，后成为书画创作全神贯注的代称。
• 霜绡洁白如霜的精细丝织品，古代常用来作画。
• 咫尺古代八寸为咫，咫尺形容扇面幅员狭小。
• 杳霭云雾迷蒙、远景模糊的样子。
• 匡庐即庐山，相传商周时期匡氏兄弟隐居于此，故而得名。
• 虎头痴虎头指东晋大画家顾恺之，小字虎头，世人称其对书画艺术痴迷到忘我的境地。
• 舟壑走典出《庄子·大宗师》，指时光悄然流逝，人力无法阻拦。
• 讵副词，意为岂、哪里。

这是宋代题画诗的典型佳作，全诗遵循宋代题画诗的经典叙事脉络：开篇先描摹画家创作时物我两忘的狂放状态，再铺陈扇面之上四季山水的鲜活景致，最后由画入情自然生发人生感慨，层次流转毫无滞涩。

作为禅门诗僧的作品，全诗没有停留在描摹画境的层面，而是自然融入禅家对世事虚幻、人生须臾的体悟，将四时山水的清旷和禅者的出尘之志融为一体，既写出了蒲元亨画技的精妙，也抒发了诗人自己向往归隐、超脱世俗暑热烦忧的人生理想。全诗用典贴切自然，毫无堆砌之感，气韵流转清逸，尽显北宋中后期禅林题画诗的独特审美风貌。

这首诗是北宋著名诗僧释德洪的题画代表作，收录于其文集《石门文字禅》中，创作于北宋元符末年（公元1100年前后）。

当时释德洪游历江南洪州一带，在友人居所见到民间画家蒲元亨创作的四时山水扇面，蒲元亨善以小尺幅扇面融汇四季山水胜景，技法精妙，释德洪观画有感便写下这首长题画诗。