赠李敬修

荷山锦水灵秀钟,半千嘉运生英雄。
李郎年少韵洒落,天容道骨轩仙风。
下帷默与贤圣对,钩深索隐皆旁通。
肝肠盘屈叠丽锦,心胸洞彻光玲珑。
文章气焰长万丈,那应笔梦生春虹。
桂枝未折白月窟,麻衣尚走红尘中。
岩僧素有孝基眼,观人虽众无如公。
昂霄耸壑跬可待,行行不用啼途穷。

译文

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荷山秀水汇聚了天地间的灵秀之气,恰逢千年一遇的美好时运诞生出你这样的英才。
你年纪轻轻就风度洒脱,天生一副道骨仙姿,超尘拔俗。
闭门苦读时仿佛与古圣贤神交,探究深奥义理、搜寻隐秘典故全都能融会贯通。
你的文思曲折繁复如同堆叠的锦绣,心胸开阔通透,光明澄澈。
写文章的气势足有万丈之长,哪里还需要像传说里那样梦到笔上生出彩虹才思涌动。
你还没有在蟾宫折桂考取功名,如今仍穿着平民麻衣在尘世中奔走。
我这个山中僧人向来有像陈孝基那样识人的眼力,看过的人虽多,却没有谁能比得上你。
你很快就能长成耸入云霄的栋梁之材,只管稳步前行,不必为前路困顿而悲泣。

注释

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  • 灵秀钟指天地间的灵秀之气汇聚于此处。
  • 下帷指闭门苦读,典出汉代董仲舒下帷讲学、三年不窥园的典故。
  • 钩深索隐指探究深奥的义理,搜索隐秘的典故,语出《周易·系辞上》。
  • 桂枝未折指科举未中,古人以折桂代指科举登第。
  • 白月窟传说月中有桂树,此处代指蟾宫、科举考场。
  • 麻衣古代平民所穿的白色粗麻衣服,此处代指尚未出仕的身份。
  • 孝基眼典出宋代以善于识人著称的僧人陈孝基,此处是诗人自谦的说法。
  • 昂霄耸壑指高出云霄、耸立于山谷之上,比喻才干卓越,能成就极高的事业。
  • 跬古代指半步,相当于现在的一小步,形容距离极近。

赏析

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这首赠诗一反普通投赠诗空泛吹捧的俗套,层次清晰,情感真挚。开篇先从李敬修家乡的山水落笔,点出钟灵毓秀之地必然孕育英才,为后续的人物褒赞做足铺垫。

随后诗人从风神仪态、治学态度、才思禀赋等多个维度刻画李敬修的出众之处,没有浮夸的溢美之词,全是发自内心的赏识。最后两句笔锋一转,点出对方当下的困顿处境,却没有丝毫的惋惜嗟叹,反而以昂扬的姿态勉励对方,坚信他很快就能出人头地,不必为眼下的失意而悲叹,尽显诗僧通透豁达的胸襟与温厚长者的气度。

创作背景

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这首诗收录于北宋著名诗僧释德洪的个人文集《石门文字禅》中,是诗人写给晚辈友人李敬修的赠言诗作。

释德洪一生交游广泛,识人眼光独到,他见到年轻的李敬修品格出众、才学过人,却暂时科举失意、未获世人重用,便写下这首诗褒奖其才识,同时对他寄予了极高的期许。

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