次韵权巽中送太上人谒道乡居士

我品读着瘦权你的诗作，欣喜得起身起舞，全然忘却了自己已经鬓发斑白。
你的诗境简直能和霅溪的传世名画相比，精妙句法堪与前代名家一较高下。
遥想你清声啸咏的地方，超逸的意气在云泉之间自然生发。
姑且把你谈笑间写下的佳句，流传到世间供世人赏读。
思念你不由得生出悠远的遐想，我枯坐禅房如同入了定的痴禅。
恍惚间仿佛望见香炉峰，青苍碧绿的山色铺展开来直连天际。
太上人我相识已经十年有余，他的生计向来清简萧然。
清早在持钵化缘之外，安身之处只有三根木椽搭就的陋室。
暗自嘲笑那些沉迷世俗的愚痴之人，把梦幻般的世事当作珍馐美味来追逐。
此前我们一同游历钟山胜景，在衡门之前相逢晤面。
如今你要乘船往访道乡居士，吴地的江浪正拍打着行船。
可以想见二人相见抚掌大笑的场景，衣袂上溅满了如雪般的浪花。

• 次韵也叫步韵，古代诗词酬和的一种方式，依照所和诗作的原韵、原字的固定次序来创作。
• 华颠指头发花白，代指年老。
• 霅溪水名，在今浙江湖州，是唐代山水诗人顾况隐居之地，此处代指江南传世山水名画。
• 痴禅指禅定入神的状态，仿佛忘物愚痴，是禅家形容专注修行的常用语。
• 钵即钵盂，僧人化缘所用的食器，是佛门的标志性器物。
• 湔本意是洗涤，此处指浪花溅洒在衣襟之上。

这首诗是宋代“文字禅”的代表性作品，打破了禅门诗偈的枯燥感，将文人诗的清雅与禅家的清逸融为一体。开篇先盛赞友人权巽中的诗才，将诗境与画境对举，不落俗套，写出二人惺惺相惜的方外交谊。

中间数句描摹禅门中人的生存状态，没有刻意渲染苦行的清苦，反而以“生计良萧然”“卧有三根椽”写出安贫乐道的洒脱，对世俗之人追逐口腹之欲的状态报以淡然的调侃，禅意自然流露毫无说教感。

全诗收尾处想象太上人乘舟访道乡居士的场景，以“巨浪翻吴船”“衣裾雪花湔”的清壮画面收束，将方外友人不拘世俗、乘兴而来的洒脱襟怀写得跃然纸上，气韵清拔，是宋代僧诗中不可多得的佳作。

这首诗收录于北宋诗僧释德洪的文集《石门文字禅》，是典型的宋僧交游酬唱之作。

诗题中的权巽中是与释德洪交好的诗僧，人称“瘦权”；太上人是禅门行脚僧人；道乡居士即北宋名臣邹浩，因直言敢谏屡遭贬谪，晚年退居润州，自号道乡居士。当时权巽中先作了一首送太上人往谒邹浩的诗，释德洪依原诗的韵脚次韵酬和，写下这首兼具禅意与诗味的作品。