石霜见东吴诚上人

我顺着潺潺流水信步而行，不知不觉踏入了满是霜色的山谷。
在山的背阴处遇见这位隐修的高人，他眼眸里还带着东吴湖山的翠色。
他的话语温和得像拂面春风，气韵秀逸天然超脱凡俗。
我暗自惊讶这清寂的枯木禅堂，竟栖息着这般如美玉般的人物。
遥想夜深人静之时，窗外积雪压过修长竹枝簌簌作响。
经卷边散落着凋落的红梅，他正睡得沉酣安稳，清宁自在。
他的神思早已飘向远在东吴的西兴旧地，澄澈的俗念旁人无从追攀。
醒来后想起这一路行过的景致，便想把此刻的感触都收录成小诗。
诗作成后写在乌丝栏的诗笺上，笔力遒劲的书法光彩照人。
把诗稿放在榧木几案上，插上象牙书签，兴致来时便独自吟诵。

• 诚上人上人是对僧人的尊称，这里指来自东吴的法号或俗姓为诚的僧人。
• 幽人这里指隐居山林的修行高人，即诚上人。
• 枯木堂禅林中对清寂禅堂的别称，取禅定之时心如枯木之意。
• 脩竹脩通“修”，指修长挺拔的竹子。
• 乌丝即乌丝栏，古代有黑色线格的绢纸或诗笺，用来书写诗文。
• 银钩形容书法笔力遒劲，字迹娟秀有力。
• 棐几用榧木做的小几案，古代文人常用来放置书卷器物。
• 牙籖用象牙制作的书签，用来标识书卷的阅读位置。

这首诗是宋代禅林诗的代表性作品，全无世俗烟火气，以清通雅致的白描手法层层递进，把诚上人的高洁品格烘托得跃然纸上。

全诗从入山偶遇写起，先以“目带湖山绿”的细节，暗点诚上人从东吴水乡而来的身份，不落俗套，随后从谈吐气韵落笔，点出他超脱凡俗的精神气质，再以“一枝玉”为喻，盛赞他在禅门隐修的清贵品格。

后半部分全从虚处着笔，遥想诚上人夜中安禅、酣眠、忆旧、题诗的日常情态，把禅者清逸自在的生活状态描摹得极具画面感，诗境与禅境完全交融，读来只觉满纸清光，尘虑尽消。

这首诗是北宋著名诗僧释德洪（号觉范）的作品，收录于他的个人文集《石门文字禅》中。

石霜即湖南浏阳石霜寺，是临济宗的著名祖庭，释德洪当时游历驻锡于此，偶遇从东吴（今江浙一带）云游而来的诚姓僧人，二人同为禅门同修，相谈甚欢，诗人便写下这首五言古诗，描摹诚上人的出尘品格，也记录下二人清雅的际遇。