和灵源寄莹中

此来渐觉身无累,欲学灊溪讳名氏。
钟山万顷独经行,山日松风吹冻耳。
闻有僧从法窟来,当锋戏作横机试。
探怀示我妙伽陀,两翁回互偏中至。
乃知道德无贫贱,臭味相求亦相契。
妙谈何日看挥斤,此老鼻端有余地。

译文

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此番前来渐渐觉得身心毫无挂累,想要效仿灊溪隐者隐姓埋名。
钟山万顷松涛之间我独自往来行游,山间日光和松风冻得人耳朵发僵。
听说有僧人从佛法渊薮而来,禅机交锋时戏作凌厉的机锋试探。
他探怀取出精妙的偈颂给我看,两位高僧的机锋往来偏正妙合。
这才悟彻大道不分贫贱地位,志趣相投的人自然彼此契合。
什么时候能听你精妙谈禅如运斤成风,这位老先生的造诣早已游刃有余。

注释

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  • 灊溪古水名,在今安徽潜山境内,相传古有隐者居此,隐姓埋名不与世通。
  • 钟山即紫金山,在今江苏南京境内,北宋时为禅宗丛林聚集之地。
  • 法窟指佛法渊深的丛林祖庭,代指精研佛法的高僧大德所居之处。
  • 横机禅门术语,指禅锋往来时不落常规、突兀凌厉的机锋应答。
  • 伽陀梵语音译,也作伽他,即佛教偈颂,是禅僧所作的韵文禅诗。
  • 回互禅门术语,指机锋往来交互、彼此勘辨的状态。
  • 臭味此处指志趣性情,「臭」通「嗅」,语出《左传》,指彼此气息相投。
  • 挥斤典出《庄子·徐无鬼》「运斤成风」,比喻技艺精湛、挥洒自如的境界。

赏析

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这是一首典型的宋代禅林酬唱诗,全无世俗应酬的陈腐气息,通篇以禅语入诗,却毫无堆砌晦涩之感。

诗的前四句写诗人游山访道、身心无累的自在状态,清冷的松山日色,恰好烘托出禅者遗世独立的孤高襟怀。后六句转入与禅友机锋往来的场景,将禅门勘辨的典故与庄子运斤成风的玄言典故融为一体,写出同道之间心意相通、相契无间的深厚情谊,尽显北宋禅僧洒脱通透的精神风貌。

创作背景

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这首诗是北宋临济宗高僧释德洪的禅门酬唱作品,收录于其个人文集《石门文字禅》中。

当时释德洪游历江南丛林,往来钟山一带参禅访道,收到灵源禅师寄给禅友莹中禅师的诗作后,依韵酬和,写下这首作品,记录了他与同道禅友相逢论道的快意经历。

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