浙竹

新竹最初生长在浙江的水岸之边，稀疏的竹影清疏摇曳，仿佛浸洗在寒玉之中。
向来最懂竹的风雅意趣的人，只有家住山阴的名士王子猷。
如今这丛浙竹流落到苍翠的山崖顶上，岁月悄悄流逝，归乡的路途无比漫长。
任凭寒冰敲击大雪覆压，它也绝不会衰败，鸾凤不曾栖止，只空余旧日的竹枝。
坚硬的竹干还可以制作成长笛，吹奏出的音律协和动听，远胜金石乐器。
为你吹起笛音搅动镜湖的秋意，惊动水底双龙，张开羽翼托住小小的行舟。

• 龙孙竹笋的别称，常用来指代新生的幼竹。
• 濯寒玉形容竹的色泽清润光洁，如同被寒玉浸洗过一般。
• 山阴王子猷指东晋名士王徽之，字子猷，寓居山阴，生性极爱竹，曾言“何可一日无此君”，是历史上爱竹的典型代表人物。
• 宫商中国古代五声音阶中的两个音级，这里代指音律。
• 金石指用金属、石材制作的古代传统乐器，音色清越厚重。
• 镜湖古代浙东名湖，位于今浙江绍兴一带，是浙地标志性的山水名胜。

这是一首典型的托物言志咏物诗，全诗以浙竹为核心意象，层层铺展，毫无滞涩之感。开篇先点出浙竹的生长地与清雅风姿，紧接着化用王子猷爱竹的典故，直接赋予竹千年以来积淀的风流品格，将竹的精神属性点透。

诗歌中段笔锋一转，写竹流落苍崖的遭际，暗合作者自身屡遭排挤、漂泊天涯的人生经历，然而即便冰敲雪压，竹的生命力也从未衰败，在鸾凤不至的荒僻之地依然坚守本性，凸显出极强的人格韧性。

末尾两联跳出普通咏竹诗的窠臼，不再局限于竹的观赏属性，转而写竹干制笛的实用价值，最后以笛声惊动双龙的浪漫想象收束，将竹的精神力量推向极致，既写出了竹的超凡禀赋，也暗含诗人即便身处困顿，依然怀瑾握瑜、期待施展抱负的旷达情志，禅意与诗意融合得浑然一体。

这首诗收录于释德洪的诗文集《石门文字禅》，是他游历浙东一带时所作的咏物名篇。

释德洪是北宋晚期著名的诗僧，一生屡遭贬谪，多次流落山野荒僻之地，常年漂泊的经历让他对竹的坚贞品性有极深的共情，于是借浙地特产的竹寄托自身情志。