与嘉父兄弟别于临川复会毗陵

你们兄弟二人都是出类拔萃的人杰，哪里止不住才华与仪容两项都堪称双绝。
回想往日我们在江南群山的尽头，西津渡口曾经匆匆作别。
那时你身着丧服神色凄然，正要护送亲人灵柩返回吴越故土。
我也雇了一叶小舟返回故乡，像春去秋来的候鸟一般辗转漂泊，往事不忍细说。
旅居在外不觉时光飞速流逝，转眼间一晃就过去了许多年月。
完全没料到能在毗陵再度相逢，欣喜见你长髯飘逸，面容清润如冰似玉。
在竹下的小轩里围坐叙谈，说起临川旧事，清雅的谈吐源源不绝如同木屑从锯下纷纷洒落。
满心烦热顿时消散仿佛置身清凉秋境，顷刻间连盛夏五月的暑气都消失得无影无踪。
我回到居所之后满心欢喜难以入眠，起身漫步在空寂的庭院里静听风扫落叶的声响。
知道你的才名早已被朝廷记挂，你不可在吴江畔久作停留耽误前程。
就像要把千里马托付给善御的王良，日后朝堂理政还要劳烦你辅佐调和天下。
我平生没有世俗所求全凭本心行事，常常直言快语惹得旁人面红耳赤。
仗着你还把我当作旧日知交，这首诗姑且当作名帖前来拜谒。

• 万人杰万人之中才能出众的豪杰。
• 缞制即衰服，古代居丧所穿的粗麻布丧服。
• 社燕秋鸿春社时飞来、秋社时离去的燕子，秋日南飞的鸿雁，用来比喻人行踪漂泊不定，聚散匆匆。
• 毗陵古代地名，即今江苏省常州市。
• 清论如锯屑典出《世说新语》，形容人谈吐清雅，源源不绝如同锯木头时落下的木屑一样连绵不断。
• 騕褭古代传说中的千里马名。
• 王良春秋时期著名的善御者，后世常用来代指善于驾驭、管理的贤才。
• 调燮古代指宰相辅佐君主调理阴阳、治理国政，也可指调和事物。

全诗脉络清晰自然，从追忆昔时临川别离写起，再铺陈别后数年的漂泊岁月，最后落脚到毗陵意外重逢的狂喜，以及对友人前程的真挚期许，情感层层递进，毫无生硬造作之感。作为诗僧的作品，它没有常见的空疏禅意，反而充满了世俗友人相交的温热烟火气，叙事抒情都十分真切动人。

诗中用典贴切自然，无论是《世说新语》的锯屑清谈，还是千里马与王良的典故，都完全融入语境没有堆砌痕迹。语言清劲爽利，和诗人直爽任真的性格完全契合，末尾几句自陈平生无求、直言任气的自我写照，也让这首赠诗跳出了寻常应酬作品的俗套，尽显二人相知之深。

这首诗收录于北宋诗僧释德洪的诗文别集《石门文字禅》，是他云游江浙期间的代表性赠人诗作。

诗题中提到的嘉父是北宋江西名士谢逸的同族兄弟，二人此前在临川因嘉父遭遇亲丧匆匆别离，数年后释德洪辗转到毗陵（今江苏常州），意外与嘉父兄弟重逢，感慨人世聚散无常，又感念故人情谊，便写下这首长诗相赠。