送僧游泗州

浑浊的汴水奔流千里，倾泻而下就像把瓶水从高处倾倒。
你在东湾桥解开缆绳登船，日夜兼程片刻都不停留。
忽然望见万顷碧绿的淮水扑面而来，满目都是清润的翠色。
你随手推开小船的窗扉，迈步走到杨柳环绕的沙洲上。
只觉心神疏朗闲散，就像幼鹤刚刚长出丰满的羽翼。
僧伽大师当年驻锡此地阅尽世情，仿佛登上层叠山崖的高远云天。
云游僧人的生涯哪里有多余的财物，随身只挂着化缘的盂钵和净瓶。
你到泗州后可以亲近高僧洗涤尘心，专心致志诵完剩余的经卷。
回头看往日在大梁的旧游如梦，尘世的踪迹全都已经零落消散。
我也早已厌倦长久漂泊作客，正要搭乘去往江东的航船。
我们定会在淮水之阳同宿夜话，忘却俗世的烦热尘劳。
欣赏你新作的诗句，就像刚开刃的寒霜利刃，清锐无比。

• 建瓴即高屋建瓴，指从屋顶上往下倾倒瓶水，形容水流倾泻而下的迅疾态势。
• 解舟解开系船的缆绳，指登船出发。
• 舴艋江南地区对窄小船只的称呼。
• 萧散疏朗闲散，没有尘事牵绊的状态。
• 僧伽唐代高僧，曾长期驻锡泗州，被后世尊为泗州大圣，是江淮地区影响极大的佛教人物。
• 青冥高远幽深的青天。
• 盂瓶云游僧人随身携带的食盂和净水瓶，代指僧人的全部行李。
• 老宿佛门中修行年深、德高望重的前辈高僧。
• 大梁即北宋都城汴京，今河南开封一带。
• 发硎指刀刃刚刚在磨刀石上磨好，语出《庄子·养生主》，常用来比喻事物崭新锐利的状态。

这首诗以行程推进为核心线索，前半段全用白描铺陈舟行的所见所感，从汴水奔流的迅疾，到淮水万顷的清碧，再到登岸之后心神舒展的状态，层层递进，把云游僧人洒脱自在的风神完全烘托出来，“鹤雏生翅翎”的比喻尤为生动，暗合禅门修行有所进境的意象。

作为禅门诗人的送别之作，全诗没有普通送别诗的伤感愁绪，反而处处透着清健旷达的气息。后半段引入泗州僧伽的典故，点出友人此行的参学目的，又关联到自己同样厌倦羁旅、想要归隐江湖的志趣，最后以“霜刀新发硎”喻友人的诗才，禅意与诗情自然交融，毫无生硬堆砌之感，是宋代僧诗中上乘的唱和送别作品。

这首诗收录于北宋诗僧释德洪的文集《石门文字禅》，是诗人为送别一位云游僧人前往泗州所作。泗州地处江淮要冲，是唐代高僧僧伽大师的驻锡地，为北宋时期公认的佛教文化重镇，往来禅僧多慕名前往参学。

释德洪一生行迹半遍江南，常年与禅门同道交游唱和，这首诗作于他旅居汴京之后南归的途中，既记录了友人的行程，也抒发了自己厌倦宦游羁旅、向往方外自由的心境。