蔡老有志好学识面于京师作此示之

道人西岳来,气与秋争晓。
读书如璧月,罅隙必委照。
当从贤俊游,运斤端得妙。
傥明句中眼,王良控騕褭。
嗟余老渐衰,绿发亦加少。
喜君解妙处,见博而知要。
录余一千篇,正可付一笑。
同归漳水垠,乘月答清啸。
睡起山花开,脱履万事了。

译文

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你这位道人从西岳而来,襟气清朗竟与秋光争胜。
读书就像中天的圆月,哪怕缝隙暗处也一定会被月光遍照。
应当多与贤才俊士交游,运斧成风自然能悟到精妙的境界。
倘若能明悟诗句中的禅理慧眼,就像古之善御者王良驾驭千里马一般得心应手。
可叹我年岁渐老日渐衰颓,乌黑的鬓发也日渐稀疏变少。
欣喜你能领会其中的妙处,见闻广博又能抓住核心要义。
抄录我的千篇诗作,实在只值得付之一笑。
我们一同归隐回到漳水岸边,乘着月色互相应和清越的啸声。
从睡梦中醒来见山花盛放,脱去俗履便了却世间所有尘事。

注释

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  • 璧月像圆形玉璧一样的满月,这里用来比喻读书通透无遗。
  • 罅隙缝隙、小孔,这里指书中隐晦细碎的义理。
  • 运斤典出《庄子》,指匠人挥动斧头的纯熟技艺,这里比喻为文治学达到得心应手的境界。
  • 句中眼禅门与诗学共用的概念,指诗文义理最核心的精妙之处。
  • 王良春秋时期著名的善御者,驾车技艺出神入化。
  • 騕褭古代传说中的千里马名。
  • 绿发乌黑发亮的头发,代指青壮年的状态。
  • 漳水垠漳水的岸边,这里代指远离尘嚣的归隐之地。
  • 脱履脱去鞋子,这里喻指摆脱世俗事务的牵绊,自在逍遥。

赏析

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这首诗突破了普通酬赠诗的应酬俗套,以禅家的视角串联论学与抒怀,笔力洒落气韵清朗。开篇先以秋光争胜、璧月遍照两个奇喻,精准刻画出蔡老襟怀清朗、治学通透的不凡形象,用运斤、御马两个典故,将治学悟道的境界形容得生动可感。

诗作后半部分由赞许他人转向自抒怀抱,将论学的理趣与归隐的禅意自然融合,全无说教的生硬感,收尾两句以山花醒、万事了的悠然画面收束,尽显诗僧不滞于物、旷达自在的精神境界。

创作背景

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这首诗是北宋著名诗僧释德洪的五言古诗作品,收录于其文集《石门文字禅》中,创作于诗人旅居北宋都城汴京时期。

当时释德洪在京师交游各方文士,结识了年事已高却仍笃志好学的蔡姓老者,二人一见如故相谈甚契,诗人为赞许对方的向学之志,同时寄寓自己的禅隐理想,便写下这首诗相赠。

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