谢忠子出山

道人弃家年最少,毛骨稽山冰雪妙。
为余远出仙庐峰,云晴水寒秋自晓。
孤风峭世凤增击,高谊映人珠自照。
嗟余苦遭梦幻缠,龟囚蚕缚何时了。
明朝定向旧庐归,想见盘空云露小。
当期半夜立西风,月中拾取吹来啸。

译文

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这位道人年纪轻轻就弃家修行,风骨神采如同会稽山的冰雪一般清妙出尘。
为了造访我特地从仙庐峰远足出山,秋空放晴水色清寒,正是天清气朗的清晓时分。
孤高的风操峭拔独立于俗世,如同振翼奋击的凤鸟,高远的情谊明照旁人,如同宝珠自然生出光辉。
可叹我长久被尘世幻梦的俗事缠缚,如同被囚在笼中的龟、被茧包裹的蚕,这样的不自由日子什么时候才能结束。
明日你必定要朝着旧日的山居归隐,遥想你行迹在高空云间穿行,脚下的云露都显得格外渺小。
我们定要相约半夜立在萧瑟西风之中,在皎洁明月之下揽取清辉,效仿古隐士临风长啸。

注释

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  • 毛骨指人的风骨、神采与气质。
  • 稽山即会稽山,古代传说中多隐居高士的名山,此处用来代指忠子隐居的清修之地。
  • 仙庐峰庐山的知名山峰名,是忠子平日隐居修行的居所所在地。
  • 孤风峭世孤高的风操超脱世俗,不肯与流俗同流合污。
  • 高谊高远深厚的情谊。
  • 龟囚蚕缚比喻人被世俗事务牢牢缠缚,不得自由,如同龟被囚禁在笼中、蚕被包裹在茧里。

赏析

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这首诗典型体现了宋代“诗僧”群体“以禅入诗”的创作特色,全无世俗应酬诗文的浮泛之气,笔力清劲,意象超旷。

开篇先以冰雪为喻赞忠子的出尘风骨,又用奋击的凤鸟、自照的明珠两个清奇的比喻,把隐士高洁独立的形象烘托得鲜活饱满,后半段转而抒发自己被尘事幻梦缠缚的苦闷,反衬出对忠子自由隐逸生活的向往。全诗最后落点在月下临风长啸的隐逸之约,禅意与诗情自然交融,清壮之气溢于言表,既见出二人相交的深厚默契,也展露了作者本人挣脱世俗羁绊、向往山林自由的出世情怀。

创作背景

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这首七言古诗是北宋著名诗僧释德洪的作品,属于答谢友人的寄赠类诗作,收录在他的个人文集《石门文字禅》中。

释德洪一生交游广泛,多与方外隐士、山林高士往来,这首诗作于他旅居庐山一带期间,当时隐居在庐山仙庐峰的隐士忠子特地出山造访他,他感念对方不以俗礼相待的高厚情谊,便写下这首诗作为赠别明志之作。

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