示忠上人

那些愚钝如哑羊的僧人们成群结队，我素来口舌迟钝懒得应酬答对。
忠公你从兜率天一般的清净修行地而来，连南山的清朗气韵都陡然增添了十倍。
我陪着你纵情畅谈世外的山海奇景，神思飘逸仿佛超脱了躯体形骸之外。
八月中秋时节清露润泽月华浓盛，千座山岩间的美玉都生出了明丽光彩。
你正应当立志追随庐山炉峰的禅道，我且看你稳稳驾驭天地元气逍遥自在。

• 哑羊苾刍佛教术语，指愚钝不能解悟佛法、如哑巴羊一般的僧人，苾刍是梵语音译，即比丘，指出家受具足戒的男僧。
• 知足天即兜率天，佛教中欲界的第四天，传说为弥勒菩萨的居所，此处代指忠上人此前修行的清净禅院。
• 爽气指明朗清朗的气韵，既指山林间的清爽之气，也指人超脱尘俗的精神风貌。
• 形骸指代人的肉身躯体，是道家和禅家常用的概念，将肉身视为承载精神的外在壳子。
• 尺璧直径一尺的美玉，此处既比喻中秋圆满的明月，也喻指僧人澄澈无垢的禅心。
• 炉峰指庐山香炉峰，是历代禅僧隐居修行的著名胜地，禅文化底蕴深厚。
• 元气指天地间的本源精气，此处代指禅修所证得的宇宙大道本体，象征绝对的精神自由。

这首诗典型体现了宋代诗僧“以禅入诗”的创作特色，全无世俗应酬的尘俗气，将禅门典故与山水意象自然融合，清旷飘逸，气韵流动。

全诗从日常疏懒应酬的状态写起，转而引出与忠上人相见的快意，中间铺陈中秋月夜的清绝景致，最终落到对友人禅道精进的期许，层层递进毫无滞涩。诗中没有刻意雕琢的辞藻，却将方外好友之间神交默契的情态写得跃然纸上，结尾“稳骑元气背”的想象奇绝，将禅修得大自在的抽象境界具象化，极具浪漫色彩，是宋代禅诗中的上乘之作。

这首诗是北宋著名临济宗诗僧释德洪的赠禅友之作，创作于他晚年旅居江西庐山一带期间。

释德洪平生交游广泛，常以诗偈赠答同参道友，这首诗便是写给法号为忠上人的禅门友人的寄赠作品，字里行间满溢着方外之人相知相得的纯粹意趣。