次韵天锡提举

我偕同友人攀登芙蓉峰，遥想山间满覆绿荫的蜿蜒小径。
高空天风送来欢声笑语，声响落处千岩万壑都归于清寂。
此番游赏堪称有声之画，恰好描画下我们谈笑时的逸兴。
可叹我积久的俗念习气还未消除，为了您我从深深禅定中起身相迎。
就像用蜜浸渍的白芽生姜，辛辣本性始终不曾改变分毫。
我南归故里之时能带什么呢，不过随身背负着芦制的经卷行囊。
我的旧居就建在瀑布之旁，石室狭小如同侧放的石磬。
回去之后我定要涤荡过往的过失，重新向佛祖皈依致敬。
想起你临别时对我说的话语，就像皎洁明月冲破了暗夜昏冥。
我用蝇头小楷抄录下你的诗作，心怀思念之时就取出吟咏。

• 次韵古人和诗的一种方式，也称步韵，要求所和之诗的韵脚次序与被酬和作品完全相同。
• 提举宋代的官职名，这里是对友人天锡的官职称呼。
• 芙蓉这里指庐山芙蓉峰，是庐山著名的山峰之一。
• 绿云径指山间被浓密绿荫覆盖的蜿蜒小径。
• 夙习积久而来的旧习气、旧习惯。
• 蜜渍用蜂蜜浸泡加工食物。
• 芦圌用芦苇编制的圆筐，这里指僧人用来盛放经卷行囊的容器。
• 仄磬侧放着的古磬，磬是古代一种石制的打击乐器，形状狭长，这里用来形容石室的狭小。
• 皈命即归命，佛教用语，指将身心全部皈依投向佛法。
• 蝇头指蝇头小楷，形容字体细小如苍蝇头部的小字。

这首诗典型体现了北宋诗僧“以禅入诗、禅俗无碍”的创作特色，全篇先追忆同游登峰的快意场景，天风岩静的意境清旷出尘，将游赏之乐写得跃然纸上。

诗中以蜜渍白芽姜为喻，直白袒露自己不改的刚直本性，以日常俗物喻禅理，毫无晦涩之感，极具生活气息。后半部分叙写自己南归之后的修行志向，以及对友人的深切思念，皎月破暝的比喻既契合禅家明心见性的追求，也将二人相知相得的情谊写得澄澈动人，全篇情真语质，禅意与友情交融无间，是宋代僧诗中的上乘作品。

这首诗是北宋著名诗僧释德洪的酬唱作品，是他依照友人天锡提举赠诗的原韵创作的次韵之作。

释德洪一生交游广泛，与众多士大夫文人交好，天锡提举是他情谊深厚的方外友人，二人曾结伴同游名山，山水唱和为乐，这首诗就作于二人游罢分别之后，诗人即将南归归隐的前夕。