仙庐同巽中阿祐忠禅山行

秀美青山望不到它的源头，绝佳胜景藏在层叠的峰峦之间。
兴致上来便开启畅快的游览，心意舒展众人争相向前赶路。
所见所感迥异俗世却彼此心意相通，相顾谈笑间群山传来阵阵回响。
野泉在浅沙上缓缓流淌，众人脱下鞋履屡次拄杖歇脚。
在树荫下悠然徘徊，走得气喘吁吁相对而坐，满是清逸之气。
阿祐有着如华林名士般的风度，神态明媚秀朗尽显佳妙姿容。
忠禅像鸿鹄一般清逸高洁，神光明亮如同映照在冰玉之上。
住在山中的诸位不凡僧人，气韵高逸远超伏羲氏以上的上古之人。
风神清癯出离尘俗，开口谈吐极其潇洒豪放。
将世俗形骸的顾虑全都抛置在外，脱下僧衣随意铺在草地上闲坐。
唯独我这衰老多病的形貌，面色还残留着游历时沾染的烟瘴之色。
这般绝佳的游历我偶然得以陪同参与，这样的快乐绝非我往日敢奢望的。
一笑之下美丑的界限全都消弭，众人随意散坐按年岁排定长幼次序。
惭愧我没有陶渊明那般的诗才，吟出的诗句苦涩生硬多有牵强。
写完之后自己便忍不住嗟叹，所幸诸位友人见了能抚掌一笑。

• 疉嶂即层叠的山峦，“疉”为“叠”的古异体字。
• 相羊亦作“相佯”，意为悠然徘徊、随意漫步。
• 脱屦脱下鞋履，此处指涉水时的动作。
• 植杖拄着手杖，也指将手杖立在地上歇脚。
• 卸裓脱下僧衣，“裓”原本指僧人的衣襟，后代指僧衣。
• 羲皇上伏羲氏之前的上古时代，此处用来形容人天性淳朴、超脱世俗。
• 斜川诗陶渊明曾作《游斜川》诗，后世以此代指高逸冲淡的山水诗作。
• 拊掌拍手，此处指友人看诗后会心一笑的神态。

这首五言古体诗以游踪为叙事线索，从探山起笔，一路铺陈沿途所见的清野泉石之景，又顺势勾勒出同游诸位友人的风神仪态，将山水之乐与方外之人的高逸情怀完全交融，毫无世俗纪游诗堆砌辞藻的弊病。

全诗语言质朴清旷，没有刻意雕琢的痕迹，写山行的细节鲜活生动，人物群像各有特征，末尾落脚于知己同游的意外之乐，尽显宋代诗僧群体脱略形骸、不滞于物的精神境界，是北宋中后期方外文学中极具代表性的纪游作品。

这首诗是北宋著名诗僧释德洪的纪游代表作，收录于其个人文集《石门文字禅》中。

释德洪俗姓喻，号觉范，是北宋中后期与黄庭坚等文人交游密切的诗僧，一生多在庐山一带旅居参禅。这首诗作于他寓居庐山期间，记录了他与同游的友人巽中、阿祐、忠禅等几位方外知己结伴探游仙庐（庐山别称）山景的全过程，是宋代诗僧群体交游生活的真实写照。