季长见和甚工复韵答之

文坛书法界中你堪称罕见的奇杰，行书笔墨里杂糅着欧阳询与薛稷的笔意。
这首诗用韵精准就像射雕好手，箭一碰到弓弦便应声坠落，旁人都惊叹叫绝。
文辞只求畅达本意并无刻意造作，你就算不责怪我，旁边的人也会感到惊愕。
可叹我平生把苦吟作诗当成正事，如今这枝吟笔真该被你收去藏起来。
文思消散自然成文如同急湍奔涌，就像流水和风初次偶然相遇。
你身姿挺拔黑发映衬着华美衣襟，人世间这样出色的宾客究竟从哪里来。
我感叹这一生真的就像暂时寄住，禅林里枝条安稳足够容我栖身停留。
怎敢拿我粗陋的诗作酬答你绝妙的唱和，这种狗尾续貂的行为实在太可笑了。
你的诗作传承了苏轼黄庭坚的渊源风骨，光芒万丈还散发出五彩的辉光。
我听说神异的龙蛇这类生物诞生的地方，一定是在幽深的深山和广阔的大泽。

• 翰墨场原指书法界，这里泛指文坛与诗苑。
• 欧与薛欧指唐代大书法家欧阳询，薛指唐代书法家薛稷，二人同为初唐书法四大家，行书风格瘦劲精妙。
• 苦吟指诗人作诗时反复推敲、呕心沥血的状态。
• 华裾华美的衣袍，这里代指身着华服的友人季长。
• 狗尾续貂古代典故，本指封官太滥，后用来比喻以拙劣的东西接续在美好事物之后，这里是诗人自谦的说法。
• 坡谷坡指号东坡居士的苏轼，谷指号山谷道人的黄庭坚，二人是北宋诗坛的宗主，江西诗派的开创者。

这首诗通篇以诗论诗，开篇先从书法与诗法两个维度盛赞友人的才学，用“射雕”的经典典故形容对方用韵的精准自如，力道十足，把旁人的惊叹神态写得活灵活现。

诗人没有堆砌晦涩的佛门术语，反而以“湍走”“水风邂逅”两个极其灵动的比喻，形容好诗自然成文、毫无刻意雕琢痕迹的状态，毫无僧诗常见的枯寂感。后半部分既点出自己安住禅林、不逐外物的人生态度，又以自谦的口吻进一步抬升对友人诗作的推崇，最后落点到“深山大泽养龙蛇”的道理上，点明超绝的诗风必然源自深厚的学养与阔大的襟抱，情理兼备，是宋代僧诗中论诗酬答的上乘之作。

这首诗收录于北宋诗僧释德洪的个人文集《石门文字禅》，是他收到友人季长寄来的和诗之后，赞赏对方诗作技艺精湛，便沿用原韵创作的酬答作品。

释德洪虽为佛门僧人，却毕生深耕诗艺，与苏轼、黄庭坚等北宋文坛名家的后学传人交游密切，平生留下了大量和文人切磋诗艺的唱和作品，这首诗正是这类作品的代表性篇目。